本篇文章给大家谈谈穿孝衣的由来,以及孝字的来历?对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
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1984年,何西良如愿拜在了郭盛高门下。经过师傅的精心指导,何西良更加刻苦地学习大平调唱腔,努力提高自己的演出水平。
1991年,何西良参加山东省中青年演员大赛,凭借大平调《收姜维》中的“三传令”一折戏,一举夺魁。亮丽的嗓音,醉人的曲调,沉稳的功架,雄浑的伴奏,令观者心潮澎湃,何西良也从此名声大振。在苏、鲁、豫、皖、冀五省周边地区,“菏泽的平调红脸何西良”,成为了一个响亮的名字,喜爱大平调的观众称呼他为“小黑牛的徒弟”、“曹州红脸王”。
“孝”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为xiào,最早见于金文时代,在六书中属于会意字。“孝”的基本含义为对父母尽心奉养并顺从,如孝敬、孝廉;引申含义为居丧的事,如守孝、吊孝。在日常使用中,“孝”也常做名词,表示丧服,孝服,如穿孝,带孝。
根据戴孝人与死者的血缘亲疏关系和丧礼轻重,孝帽分成了三种样式:孝服最重的是儿女,要戴双层的长孝帽,帽后还有尾巴,直垂双肩;次一等的是侄子、女婿等,可戴双层的短孝帽,无尾巴;孝服最轻的是孝孙等,只戴单层的短孝帽。直到今天,宜阳城乡,仍沿袭这种戴孝帽的习俗。
【七七】旧俗。人死后每隔七日为忌日,须祭奠一次,到七七四十九日止。这是佛教在我国流行后产生的一种风俗。
《魏书?胡国珍传》:“又诏自始薨至七七,皆为设千僧斋。”
宋司马光《书仪?斋僧》:“世俗信浮屠诳诱,于始死及七七日、百日、期年、再期、除丧,饭僧设道场,或作水陆大会。”
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