佛教入门知识及常识，学佛入门，初学者应该从哪开始，学什么

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本文目录

1. 佛教的基本教义是什么
2. 求佛教著名偈语，有什么经典的佛家偈语
3. 学佛入门，初学者应该从哪开始，学什么

佛教的基本教义是什么

诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。诸佛的教导不是让我们脱离生活或者厌弃现世，而是让我们知道如何以智慧来分析、理解、判断现实中的各种问题，寻找中道的解决方式。做好我们能够做的事、应该做的事，这就是“诸恶莫作，众善奉行”，而如何依照佛法的思维去发现和分析乃至解决，则是我们自己的觉醒、觉察而后最终觉悟的过程，这就是所谓的“自净其意”。也就是自己知道自己应该怎样做。佛教指出的是人生的烦恼，但不是让我们脱离社会。只有正确操控自己的心理、自己的行为，就不会有烦恼产生。佛法的不执著不是要我们做事稀松，而是要我们知道什么是“妄”，什么是“实”。该做的工作一定要做好，该尽的义务一定要尽责，不懈怠、不迷惑、不固执。要我们知道什么是正确的行为，什么是错误的执著，就是佛法带给我们的智慧。

求佛教著名偈语，有什么经典的佛家偈语

凌晨一时半醒来无眠，感谢一次学佛机会。

佛在华严经里面说，集一千多像我们娑婆世界(地球)一样大的世界，为一个小千世界，集一千个小千世界为一个中千世界，集一千多中千世界，为一个大千世界，三千大千世界为一世界种海，佛又说虚空有无量无数世界种海。现在科学用哈勃望远镜拍摄能`观测到像银河系一样大的星系超千亿。还没有佛说的大，现在科学也不得不证明佛在二千六百年前就揭示的真理。

现在敬录奉上佛法偈句——不忘初心，方得始终(华严经)。佛曰，一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。佛曰，净心水器，莫不影显，常现在前，但器浊心之人生，不见如来法身之影。

佛曰，笑着去面对，不去埋怨，悠然随心，随性，随缘，注定让一生改变的，只有那百年后，那一朵花开的时间(极乐世界莲花化身)

佛曰，不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

佛曰，大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。

只要自觉心安，东西南北都好。

知彼如空华，即能免流转，又如梦中人，醒时不可得——园觉经。

心若调适，道可得矣，于道若暴，暴即身疲，其身若疲，意即生恼，行卽退矣，其行既退，罪必加矣，但清静虚空，道不失矣。——四十二章经

佛曰，觉知多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

佛曰，观诸众生，是佛化身，观于自身，实为愚夫，观诸有情，作尊贵想，观于自身，为童仆想，又观众生，作父母想，观自己身，如儿女想。出家菩萨常作是观，或被打骂，终不加报，善巧方便，调伏其身。

万物为泡，意如野马，居世若幻，奈何乐此——法句经

是非憎爱世偏多，仔细思想奈我何，宽却肚腸心忍辱，豁开心地任从他——布袋和尚

佛曰，扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。

佛曰，夫当以五事爱敬供给妻子，妻子当以十三事善敬顺夫，若人慈悯妻子者，若人爱念丈夫者，必有增益，则无损耗。

佛曰，世间大地成为重，父母恩重过于彼，世间须弥成为高，父母恩高过于彼。

爱人以爱己，率己以随人。——华严

佛曰，若闻讥毁，心能堪忍，若闻赞叹，反生惭愧。

佛了法如幻，通达无障碍，心净离众著，调伏诸群生。——华严经。

不可恶语伤人，不可花言巧语骗人，不可大话欺人，要说真话，善言。——佛陀

此身不向今生度，更待何时度此生。——佛陀

佛教"四依法"，依法不依人，依义不依语，依智不依识，依了义不依不了义——佛陀

出为入者也，入为出者也。出世是佛法，入世是世法，法法园融，兼含互摄。佛法真理，不离世法，出世入世，全在自心，心正，入世亦是出世，心不正，出世亦是入世。——佛陀

佛曰，命由己造，相由心生。

佛曰，坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一菩提，春来草自靑，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

睹人施道，助之欢喜，得福甚大，沙门问曰，火福尽于，佛言，譬如一炬之火，数千百人各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

金刚经——须菩提，如来是真语者，实语者，如语者，不诳语者，不异语者。须菩提，如来所得法，此法无实无虚。须菩提，若菩萨心。住于法而行布施。如人入暗，即无所见。若菩萨心。不住法而行布施，如人有目。日光明照。见种种色。须菩提。当来之世。若有善男子。善女人。能于此经受持读诵。即为如来。以佛智慧。悉知是人。悉见是人。皆得成就无量无边功德。

学佛入门，初学者应该从哪开始，学什么

如果要对佛教打下一个坚实的基础，并且对修行次第获得系统、明晰的了解，初学者可以从《菩提道次第广论》或者《普贤上师言教龙钦心髓前行引导文》入手，也可以从《入菩萨行论》入门。

我曾经学过众多的经论，最具窍诀性、理论与实修并重的要数以上三部经典，故此推荐给初学者。

相对而言，上述三部经典中，以《普贤上师言教龙钦心髓前行引导文》最为殊胜，既有讲述听法要求的“听闻方式”，又有看破轮回、生起坚实出离心的“暇满难得、死亡无常、轮回痛苦和因果不虚”，还有“解脱利益”和如理依止上师善知识的“依止上师”，更有大乘道基础的“皈依和发菩提心”、忏悔修行障碍的“念修金刚萨埵”、速疾积累资粮的“供曼扎罗、断法古萨里”和遣除道障、获得成就根本的“上师瑜伽”，最后还有修行七天就可以往生西方极乐世界的“正行支分.捷径往生法”（又称颇瓦法、迁识成就法和七日成佛法）。

具体如何选择，看您自己的意乐和缘分。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。