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奴隶制是私有制出现后产生的一种社会制度,世界上主要文明国家都经历过这种国家形式,主要特点是奴隶主和自由民占有全部社会生产资料,作为社会主要劳动力的奴隶,一无所有,没有人身自由,被任意杀戮和买卖,死无葬身之地。
奴隶的产生有一定社会根源,部族之间战争抓到的战俘被充作奴隶,所以,奴隶也可能是有文化的知识分子。另外,自由民中犯罪或破产的人,也可能被当作奴隶。历史上,西方奴隶制度是非常盛行的,奴隶主把自已的生产工具分为三种:一,会说话的工具(奴隶丿,二,哞哞叫的工具(牛),三,不会说话的工具(犁,锄等)
奴隶们没有人身自由和生命保障,死油尽灯枯时填沟壑。奴隶主死了当祭品埋掉。互相残杀或与猛兽格斗,供奴隶主娱乐。如今意大利罗马还有古罗马时代斗兽场遗迹。奴隶没有婚姻自由,奴隶主可任意让男女奴隶婚配,养的子女也是工具,供奴隶随意转卖。
奴隶犯罪了,可以被随意处死。在一些少数民族地区,奴隶被挖眼,砍去肢体,剥人皮做鼓,用儿童的脑壳做成碗,镶上银或金边,按大小做成一套,供奴隶主宴请宾刻时使用。哪里有压迫,哪里的有反抗,奴隶们要想获得自由,只能逃走,起义或赎身。总之,奴隶制国家时代,是人类社会发展最黑暗的时代。
稽首礼大部分都是在正式场合使用,行礼的过程中需要手在膝前,左手压着右手,叩首的时候动作要缓慢进行,以头触地需要叩在双手的后面,而且行礼的过程中,自己不能快速起身,否则就会被认为是对尊长先祖的不敬。这种礼仪进行的过程中,是有专门的礼官来把握节奏的,在民间的应用相对较少一些,考虑到这种礼仪需要长时间跪着,行礼的人应该是非常辛苦的。
顿首礼就轻松一些,这种礼仪最大的不同,就是从之前的缓慢叩首,变成了快速叩首,它更多是上下级之间使用的礼仪,因此讲究的地方不是非常多,这种礼仪就相对省事不少。不过与空首礼比起来,这两者都有些麻烦。
空首礼与它的字面意思相同,在行礼的过程中自己的头不用触地,触手就可以停止,头的位置与自己的心脏处在同一水平线上。
1,关天培。 *** 战争期间,关天培在虎门炮台壮烈牺牲。
2,陈化成。 *** 战争期间,七十多岁的老将陈化成在吴淞口壮烈牺牲。
3,邓世昌。甲午中日战争期间,邓世昌在黄海激战中壮烈牺牲。
4,佟麟阁。1937年七七事变爆发,二十九军副军长佟麟阁在抗击日寇过程中壮烈牺牲。
5,赵登禹。赵登禹将军也是牺牲自己七七事变爆发期间。
6,彭雪峰。牺牲于抗日战争期间。
7,左权。牺牲于抗日战争期间,1940年牺牲在太行山上。
8,张自忠。牺牲于抗日战争期间,1940年在栆宜战役中英勇牺牲。
9,杨靖宇。杨靖宇是东北抗日联军司令,1940年杨靖宇壮烈牺牲。
10,赵尚志。赵尚志也是牺牲于1940年前后。日本侵略军曾经感慨道:“小小满洲国,大大的赵尚志!”
因为古时,人类只能凭感官去认识各种自然现象,如天文的春,夏,秋,冬,寒来暑往,雾雨雷电,水患地震等等。还有地理的各种地形地貌,是如何形成的,江河湖泊从何而来,又有太阳,月亮星辰等等。无数的未知,造就了不尽的谜团和困惑。
后经巫师祭祀,祭祖,神汉祈风,祈雨,祈福等社祭活动中,幻想猜谜一样,去人为的刻画自然现象,也就有了神,仙,鬼,怪之说,有些偶然事件又相巧合,就得到了人们的认可。谜而信之,也就不足为奇了。
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