天子守国门 君王死社稷什么意思（天子守国门君王死社稷是什么意思）

本文目录一览：

• 1、“君王死社稷”出自哪里?
• 2、古人所说的,“天子守国门,君王死社稷”,究竟有何深意?
• 3、“天子守国门,君王死社稷”出自哪里?
• 4、天子守国门,君王死社稷的出处是哪?

“君王死社稷”出自哪里?

1、是《大明祖训》中说：不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。《皇明祖训》 明太祖朱元璋主持编撰的明朝典籍。

2、这句话出自中国历史上的《左传》，是说国君应该履行好守护国门的职责，保卫国家不受外敌侵略。而如果国君死后，国家就会失去领导者，社稷也就会遭到危险，甚至会灭亡。

3、君王死社稷，这句话出处是远在两千多年前的春秋时代，“君王死社稷”这句话出自《礼记》，很多人认为这句话源自明朝，其实不是。《礼记·曲礼》原句是：“国君死社稷，大夫死众，士死制[。

古人所说的,“天子守国门,君王死社稷”,究竟有何深意?

“君王死社稷”，则是告诫国君不能忘记自己肩负的责任，一旦国君失去了生命，国家就可能面临瓦解和衰落的危险。因此，国君必须时刻提醒自己，时刻铭记自己的职责和使命，不断努力为国家的长治久安而奋斗。

意思：王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。讲的是明朝永乐帝迁都北京，后者讲崇祯帝吊死煤山的历史事件。表达一种气节，一种担当。

意思是天子去镇守国门，王朝灭亡时君王殉国。天子守国门，君王死社稷意思是作为一个国家的天子也就是皇帝，是需要把国家的门守卫好的，不能别外人踏进一步，若国家或许江山不在了灭亡，君王是不能苟活和投降，是需要询国。

这句话在一定的语境当中，是可以被用来赞美天子和大臣。

意思王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。天子守国门，君王死社稷主要是对明王朝永乐帝迁都北京和崇祯帝吊死煤山的历史事件的形容，表达一种气节，一种担当。

“天子守国门,君王死社稷”出自哪里?

是《大明祖训》中说：不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。《皇明祖训》 明太祖朱元璋主持编撰的明朝典籍。

这句话出自中国历史上的《左传》，是说国君应该履行好守护国门的职责，保卫国家不受外敌侵略。而如果国君死后，国家就会失去领导者，社稷也就会遭到危险，甚至会灭亡。

这两句话均出于明朝，前一句出于明初，后一句出于明末。

天子守国门，君王死社稷 来源明朝建国的时候定都在南京，后来则迁都北京，迁都的目的，则是为了“天子守国门”。 而从明英宗开始再到明朝的最后一任皇帝崇祯，则是国难临头也没有舍弃皇都自己逃跑，这正是“君王死社稷”。

出自朱元璋的大明祖训：不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷。

天子守国门,君王死社稷的出处是哪?

我大明一朝不和亲，不割地，不赔款，天子守国门，君王死社稷。这一句话自朱元璋始一直为历代帝王所铭记，而历代帝王皆以此为人生信条，坚守国土，誓死捍卫国家领土的完整和维护民族的统一。

到了明末那种内忧外患中，明朝依然兵分两路顽强对付满清和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。

其次，以明喻火，根据五德终始说，表示明朝取代元朝是以火克金。另有观点认为，明朝国号出自《周易·乾·彖》“大明终始”，与元朝国号同出一典，象征元、明之间正统嬗替。

天子守国门，君王死社稷的意思是指王朝建立后，天子去镇守国门，王朝灭亡时，君王去殉国也绝不投降敌人。“天子守国门”出自《正说清朝十二帝》，这句话的最早出自阎崇年2004年编写的《正说清朝十二帝》一书。

在地理位置上看，京师靠近天然屏障山海关，并且是天子所在的地方，所以民间就有了“天子守国门”的说法。而到了崇祯皇帝的时候，国内有李自成反叛，在塞外有后金试图南下。

“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡，天子守国门，君王死社稷。”这句话是由后人总结而成的。