经典文学常识大全，虽有嘉肴文学常识五大类

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本文目录

1. 虽有嘉肴文学常识五大类
2. 古代文学常识
3. 先秦散文文学常识
4. 六部古代文学常识

虽有嘉肴文学常识五大类

一、文学常识1、《礼记》

，又名《小戴礼记》

，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为西汉（朝代）戴圣（人名）编撰。2、“四书”是指《论语》《孟子》《大学》《中庸

》。“五经”是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋

》。3、《学记》是《礼记

》中的一篇，是中国教育史上的第一篇

系统性的教育学论文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教、教学相长”等。

二、注音嘉肴．（yáo）自强．（qiǎng）兑．命（yua）学．学半（xiào）三、划分节奏虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

四、重点翻译1、嘉肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;2、虽有至道，弗学，不知其善也。即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。3、是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。4、知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。5、知困，然后能自强也。知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。6、故曰：教学相长也。所以所“教”和“学”是相互促进的。7、《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧。

五、重点字词解释：（一）1、虽有嘉肴虽：即使；嘉：好、美；肴：用鱼、肉做的菜2、弗食，不知其旨也食：吃；旨：甘美3、虽有至道，弗学，不知其善也至道：最好的道理；善：好处4、是故学然后知不足，教然后知困是故：所以；困：不通，理解不了5、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。反：反省；自强：自我勉励。6、：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？长：促进，增长此之谓乎：说的就是这个道理吧？学学半音xiào，教学学学半向别人学习（二）1、通假字《兑命》曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。

2、古今异义

A、虽．有至道古义：即使。今义：虽然B、不能知其旨．也古义：甘美。今义：意义C、教然后知困．古义：不通，理解不了。今义：困难3、词类活用A、不知其旨．也名词作形容词，甘美。B、不知其善．也形容词作名词，好，好处4、一词多义学．学半音xiào，教学学．半向别人学习其．此之谓乎表推测。大概，恐怕不知其．旨也它的

五、简答题：1、本文的中心思想是什么？文章运用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

2、本文主要论述了什么道理？答：讲述了教学相长的道理。-教和学是相互促进的，二者相辅相成。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。

古代文学常识

1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国：魏、蜀、吴。

3、四大古典名著：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、四大民间传说：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称苏黄。

7、马致远的散曲代表作《天净沙秋思》，被誉为秋思之祖。

8、曹雪芹披阅十载，增删五次创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问红学，红学现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为元帅诗人；

臧克家因诗作多为农村题材，有泥土诗人之称；

田间被闻一多誉为时代的鼓手（擂鼓诗人）。

10、岁寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、书、画。

13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。

14、四库全书：经、史、子、集。

15、《诗经》六义指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。

18、三纲五常：三纲：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；五常：仁、义、礼、智、信。

19、四书五经是儒家的主要经典：四书即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农；

五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金：金、银、铜、铁、锡。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、永字八法是说永字具有：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称，明清时最高学府为国子监。

26、三教九流：三教：儒教、佛教、道教；九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试（从隋代至明清）：

①童生试，也叫童试，应试者不分年龄大小都称童生，合格后取得生员（秀才、相公）资格，这样才能参加科举考试。

②乡试，明清两代每三年在各省省城举行的一次考试，由秀才参加，考取的叫举人，第一名叫解（jie）员。

③会试，明清两代每三年在京城举行的一次考试，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

④殿试，是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称探花，合称三甲鼎；二甲若干名，赐进士出身的称号；三甲若干名，赐同进士出身的称号。

先秦散文文学常识

先秦散文主要分为两大类，一是历史散文;一是诸子散文。

历史散文主要分为三个阶段。第一阶段以《尚书》、《春秋》为代表。《尚书》我国最早的一部历史文献汇编，是记言文之祖，这里要特别注意《尚书》是记言而不是记事类的。而《春秋》是我国第一部编年体断代史，记事文之祖。即这部分第一个考点是记言与记事的区分;第二个要注意《春秋》是编年体断代史，其用语精炼，所以后世出现了几部详细解释《春秋》的著作。最为著名的一部就是《左传》即《左氏春秋》，这是我国第一部叙事详尽的编年体史书。另外两部《公羊传》和《谷梁传》，与《左传》被合称为“春秋三传”。

第二阶段代表作品有《左传》、《国语》。《左传》不再赘述，《国语》属国别体史书，记载周王朝和诸侯各国的大事。

第三阶段以《战国策》为代表。《战国策》是一部国别体史学著作，又称《国策》，书中刻画了众多形象丰富的谋臣形象。

六部古代文学常识

六部，是中央行政机构中六部的总称。从隋开始，中央行政机构中，设有吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部各部。

吏部为管理文职官员的机关。

户部掌全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。

礼部掌典礼事务与学校、科举之事。

明职掌全国军卫、武官选授、简练之政令刑部为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构。

工部为管理全国工程事务的机关。

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