形容创业难的诗句(抒发创业感慨的诗)

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本文目录一览：1、古代没有钱无奈的名言2、形容没有钱心酸的诗句3、表达诗人想干一翻大事业但势单力薄的无奈复杂心情的诗,都有哪些诗呢?4、表达事业心累又无奈的诗句5、我想要一首关于现在打工很累要没有钱！很无奈的感觉的诗！最好是七言四句的6、年轻人艰苦创业的诗句古代没有钱无奈的名言

1茅屋为秋风所破歌

作者：杜甫 (唐代)

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，

下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，

风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

2朱门酒肉臭，路有冻死骨。

3明代，宋载育：钱是英雄好汉，有了他诸般趁意，没有他寸步也难。

4疾邪诗，赵壹：文籍虽满腹， 不如一囊钱。

形容没有钱心酸的诗句

形容没钱好无奈的句子有哪些？

1 似乎所有没钱人的计划是一样的?一一等我有钱了。

2 年轻人嘛，现在没钱算什么，以后没钱的日子还多着呢。

3 没钱的日子不难过，而是根本不能过。

4 当你爱一个人的时候，说钱就很庸俗了；当你没钱的时候，说爱一个人就更加庸俗了。

5 所有罗嗦的想法归根结底就是没钱。如果有钱我就天天住五星级酒店，而且要两间，住一间空一间。空出那间的意义就是，看到节假日很多人在前台那里因为没房间干着急，我就高兴。——韩寒《一座城池》

6 我觉得这人生四大悲剧不过就是：穷得没钱做坏事，熟得没法做情侣，饿得不知吃什么，困得就是睡不着。

7 我的性格就是懒，兴趣就是玩，特长就是吃，技能就是睡。我的现状：穷得没钱做坏事，熟得没法做情侣，饿得不知吃什么，困得就是睡不着。

8 有钱要懂得假装,没钱要懂得包装。

9 当你没钱弥补你犯下的错误时，那就得靠自己创造奇迹。

10 穷人站在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；有钱人在深山老林耍刀枪棍棒，打不散无义宾朋。英雄至此，未必英雄。大英雄手中枪翻江倒海，抵挡不住饥寒穷三个字。有钱男子汉，没钱汉子难，又何况一帮说相声的呢？一步一步地苦熬苦掖，终于我们也看见了花团锦簇，我们也知道了彩灯佳话。那一夜，我也曾梦见百万雄兵。——郭德纲《过得刚好》

11 很多人说,年轻时没钱但是有时间,等年纪大了有钱了却没有了当初的那份心。——赵星《不要让未来的你 讨厌现在的自己》

12 有钱，就是任性；没钱，只能拼命。

13 一句没钱人：让多少人一生抬不起头。

14 有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。——郑渊洁

15 没钱，就没有信任。——尤瓦尔·赫拉利《人类简史：从动物到上帝》

表达诗人想干一翻大事业但势单力薄的无奈复杂心情的诗,都有哪些诗呢?

《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾

《江城子 密州出猎》苏轼

《十一月四日风雨大作》陆游

希望有用吧?

表达事业心累又无奈的诗句

1. 关于事业心累的诗句

关于事业心累的诗句 1. 描写工作累辛苦的诗

带冠之年入江湖，

人世艰辛着职服。

日出劳作何如此？

养家果腹穿衣足。

月影又上东山顶，

归来却见妻睡熟。

坐床兴叹夜已晚，

和衣一觉窗白出。

诗的大意是：20多岁步入社会，由于生活所迫穿上了工作服，一大早就要出门工作所为何事？是为了有吃有穿贴补家用。晚上月亮出来了才回家，一看妻子都已经睡下，坐在床边感叹生活的艰辛已入深夜，由于疲劳没来得及脱衣就睡着了，醒来已经看到窗户发白了，又要重新开始一天的劳累。

2. 表达工作累的诗句

1.《乡村四月》 宋 翁卷

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

2.《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》 宋 王安石

於易见耒耜，於诗闻钱鎛。

百工圣人为，此最功不薄。

欲收禾黍善，先去蒿莱恶。

愿同欹器悟，更使臣工作。

3.《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山抄谷间》 明 胡翰

缘山列城郭，岁久亦已颓。

羽檄来何方，工作殷如雷。

六丁运巨石，泉扉知荡然开。

不知谁家坟，暴露骨与骸。

古碑置城头，叹息三徘徊。

死者何所知，但为生者哀。

4.《感遇十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝》 宋 晁补之

楚有吹竹者，工作百兽音。

削格为尔多，滔滔宁适今。

尝俾范驰驱，终日无一禽。

复之傥或可，诡遇亦何心。

5.《劳歌》 宋 张耒

暑天三月元无雨，云头不合惟飞土。

深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。

忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩。

半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。

人家牛马系高木，惟恐牛道躯犯炎酷。

天工作民良久艰，谁知不如牛马福。

供参考。

3. 描写工作累辛苦的诗有哪些

1，锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？——出自唐代：李绅《悯农二首》

白话文释义：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

2，粉色全无饥色加，岂知人世有荣华。 年年道我蚕辛苦，底事浑身着苎麻。——出自唐代：杜荀鹤《蚕妇》

白话文释义：我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道人世间的什么荣华富贵。年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？

3，蓑笠朝朝出，沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足望年丰。——出自宋代：王炎《南柯子·山冥云阴重》

白话文释义：戴着蓑笠的农民，天天清晨早出，他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节，农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成。

4，苦哉生长当驿边，官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟。——出自唐代：王建《水夫谣》

白话文释义：真是苦啊生长在这驿站旁边，官府强迫我去拉驿站的行船。辛苦的日子多欢乐的时候少，在船上睡在沙上行像只海鸟。

5，乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。——出自宋代：翁卷《乡村四月》

白话文释义：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

4. 形容“工作累”的古诗

1、《乡村四月》代： 宋 作者： 翁卷绿遍山原白满川，子规声雨如烟乡村四月闲人少才了蚕桑又插田2、《和圣俞农具诗十五首其十一钱鎛》代： 宋 作者： 王安石於易见耒耜於诗闻钱鎛。

百工圣人为此功不薄。欲收禾黍善，先去蒿莱恶。

愿同欹器悟，更使臣工作3、《至正壬辰之春余卧病始起遭时多故奔走山谷间》代： 明 作者： 胡翰缘山列城郭，岁久亦已颓。羽檄来何方，工作殷如雷六丁运巨石，泉扉荡然开。

不知谁家坟，暴露骨与骸。古碑置城头叹息三徘徊死者何所知但为生者哀4、《遇十首韵和黄著作鲁直穷山海迹胜绝》年代： 宋 作者： 晁补之楚有吹竹者，工作百兽音。

削格为尔多滔滔宁适今。尝俾范驰驱，终日无一禽。

复之傥或可，诡遇亦何心5、《劳歌》代： 宋 作者： 张耒暑天三月元无雨云头不合惟飞土。深堂无人午睡余，欲动儿先汗如雨。

忽怜长街负重民，筋骸长彀十石弩。半衲遮背是生涯，以力受金饱儿女。

人家牛马系高木，惟恐牛躯犯炎酷。天工作民良久艰，谁知不如牛马福。

5. 关于事业心、责任心的名言

The first requisite of a good citizen in this republic of ours is that he shall be able and willing to pull his own weight. -- Theodore Roosevelt, the 26th president of America 在我们这个国家作为一个好国民，第一条件是他要能够并愿意凡事尽责，全力以赴。

-西奥多?罗斯福，美国第26任总统 No man was ever endowed with a right without being at the same time saddled with a responsibility. -- Gerald W. Johnson 上天从没有赋予一个人任何权力，若非同时让他肩负相对的责任。 -赭罗德?约翰逊，美国作家（1890-1980） Responsibilities gravitate to the person who can shoulder them. -- Elbert Hubbard 责任趋向於有能力担当的人。

-艾尔伯?哈柏德，美国思想家及作家（1856-1915） The willingness to accept responsibility for one's own life is the source from which self-respect springs. -- Joan Didion (1934- ) 承受个人生命责任的意愿即是自尊自重的泉源。 -珍?迪迪安，美国作家（1934- ） With every civil right there has to be a corresponding civil obligation. -- Edison Haines 每一项公民权都对应著一项公民责任。

爱迪森?海因斯，美国作家 A man does what he must — in spite of personal consequences, in spite of obstacles and dangers and pressures — and that is the basis of all human morality." -- John F. Kennedy, the 35th president of America 一个人做他所要做的--无论任何所要承受的结果，无论任何阻难、危险与压力--这即是人类道德之本。 -约翰?甘乃迪，美国第35任总统 Ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country." -- John F. Kennedy, the 35th president of America 不要问你的国家能为你做甚麽，要问你能为你的国家做甚麽。

-约翰?甘乃迪，美国第35任总统 责任就像水、空气、食物一样重要——洪能翔 责任是什么？责任就像你身体的质量，没有它必将会飘飘然起来，放浪自由，却没有前进的目标——章文珍 责任心：一种发自内心的，敢于面对生活的勇气。——陈芳菲 有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。

——朱明然 责任心不是蓝天上的白云，潇洒，飘逸，片刻消失，而是万物生存必不可少的甘露。——柳赛平 责任通常分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。

——张瑜 责任心就是保质保量的完成自己该做的事。——金璐 责任心使我们约束自己，完善自己所必需的，它将伴你成长。

——胡缨 自律在心中，生活有责任心——夏韶东 责任心犹如大海中的定海神针，人类一旦失去责任心，世界就会像大海一样波涛汹涌，失去控制——邱征兵 如果一个人有了责任心，那么他会努力把每一件事做得完美——周姿延 力量越大，责任也就越大。——金龙升 自律靠自己——潘潇 每个人都希望有一瓶高雅的法国香水，它让你飘逸着芳香；每个人更应该有一颗责任心，它能铸造你坚毅的灵魂——陈婷 责任心使一切的一切，因为由它所以世界才完美——吴翰 责任就是对别人和自己负责——李增阳 人不能没有责任心，就像小鸟不能没有翅膀，地球不能没有太阳——孙盼 人要有责任心，真的——邵恒斌 流星划过天际，责任心就在黑暗中闪烁。

——吴堃 一种力量让我不断前行，那就是责任心——李承皓 责任在于心，自律亦在于心——陈思聪 一人做事一人当，男子汉应该有的就是责任——朱成伟 做好每一件该做的事就是责任——王爱珍 责任是与生俱来的，不可推卸的——张丽丽 责任心就是做任何事所需的一种平常而力求完美的心态——龚靖赟 每个人都应该担负起应尽的责任——徐磊刚 责任心是现代人素质的标志——吴玉妍 责任心的表现——自律；自律的前提——责任心。——严甄 快乐成长，责任自我——郑鹏飞 责任不是过眼烟云，风吹即散——胡华晶 责任心，简言之，即是益人益己的诚信行为——宋晓晨 有无责任心，是一种境界——胡志娟 生命拽在自己手里，责任展现自己能力——郭志燕 责任心就像是一艘大船在迷失方向时的指明灯——金琪 雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。

我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。爱护班级，人人有责。

——倪蕾 在这个世界上责任是一种弥足珍贵的东西，取得它来自一个人的灵魂深处，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自由——苏慧 拥有责任心就拥有了善良，它需要觉悟，就像泥土中的种子需要阳光雨露的滋润一般——朱小茜 拥有责任心前途一片光明——绍圣 一个人的责任重于荣誉——丁博 我们在享受权利的同时，对我们的义务要有责任心——柳倩钰 既然来到这个世界，我们就应该负担其作为这个世界的人所应该的担负的责任——叶志凯 责任如比一把琴，那当微风拂过的瞬间，我们听到的将是永恒——于易可 责任和权利是双生儿，想要享受权利，那么就勇于承担责任吧——洪敏丽 责任并不是你的负担，而是一种你应具有的。

6. 关于“劳累”的诗句有哪些

关于“劳累”的诗句有

1. 日有魂，月有魄，业累被动除离死厄。《缘识》年代： 宋 作者： 宋太宗

2. 劬劳累日何由偿，战鞍挂屋寻书囊。《敬用无咎学士年兄长韵上呈子方太仆》年代： 宋 作者： 蔡肇

3. 节是重阳却斗寒。可堪风雨累寻欢。《鹧鸪天·节是重阳却斗寒》年代： 宋 作者： 李之仪

4. 飞瀑恐从星汉至。渐向宾筵，但觉寒如水。自爱一轮方得意。轻随箕毕还成累。《蝶恋花·一望瑶华初委地》年代： 宋 作者： 黄裳

5. 有累臣泽畔，感时惆怅。《满江红·梅雨初收》年代： 宋 作者： 刘克庄

6. 累生未了此真身，致使同他入梦户。《颂证道歌·证道歌》年代： 宋 作者： 释印肃

我想要一首关于现在打工很累要没有钱！很无奈的感觉的诗！最好是七言四句的

日日未曾闻鸡声

已若伏牛身沾尘

壮志不屑三钱银

唯叹人生不逢时

年轻人艰苦创业的诗句

1. 关于艰苦创业的经典诗句

2. 关于艰苦创业的诗句

关于艰苦创业的经典诗句 1.描写创业艰难的诗句

梅岭三章 〔一〕 断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。 〔二〕 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 〔三〕 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由 一、评点 1936年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。

旋围解。 断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。 首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。

李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。

诗前小序，交待写作背景及缘由。 “旋围解”说明小序是补写的。

首章首句设问，总领全篇。次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。

“创业”一句回首平生，表情无限。此二句实写，以下转为虚写。

“旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。

“斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。 次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。

与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。 “烽烟”借指战争。

“此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。

忠诚可鉴。 “飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。

纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。

末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。 主动献身，心无贰志。

“血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。”

“取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。”《孟子》：“舍生而取义。”

最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。 二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。”

陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热 *** 和从容不迫的气度。证明郭沫若的赞誉并不为过。

诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。 三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。

在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处： （一）直观性。

它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。 （二）含蓄性。

阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。 （三）深刻性。

通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。

2.关于艰苦奋斗的诗歌

奋斗

除了拼搏，我别无选择。成功，就是我奋斗的目标。

——题记

奋斗吧

就从现在开始

别想着偷懒

时间会证明一切

只要你付出

就一定会有收获

那无所不至的时间老人

会给你最满意的答复

奋斗吧

从这一瞬开始

等尝到了

成功的喜悦

你会忘记

成功路上的艰辛

那是非分明的胜利女神

会永远眷顾奋斗着的你

3.艰苦创业的名言和例子

爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。

——《论语·微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画·竹石》 自 强 39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。

——《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书·画策》 47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚，不能动人。

——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 57.与朋友交，言而有信。

——《论语·学而》 58.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信，行必果。

——《论语·子路》果：果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63.无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65.人不可以 *** ， *** 之耻， *** 矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 66.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《 *** 语·治道》 70.士皆知有耻，则国家永 *** 矣。

——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。

——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》 73.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》 74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。

——《左传·宣公二年》 75.过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵公》：有。

关于艰苦创业的诗句 1. “创业艰难百战多” 的诗词是什么

陈毅【朝代】现代断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。作者：陈毅赏析：断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由花。原题注：一九三六年冬，梅山被围。

余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。

表现了诗人对于革命的忠贞.为国为民的胸怀和滔天的豪情！是1936年冬天中国 *** 人陈毅在梅岭被 *** 四十六师围困时写下的三首诗。陈毅虽然处在危难之际，但献身革命的决心和对革命必胜的信心却矢志不移。

他的革命乐观主义精神，成为中华民族的宝贵精神财富，激励着一代又一代华夏后人为中华民族的伟大复兴艰苦创业，勇往直前，成为爱国主义教育和革命传统教育的生动教材。《梅岭三章》诗碑建于大余县梅关乡梅山村黄坑北侧山坡上，广东南雄梅关古驿道的中段旁也立有一块。

2. 艰苦创业的名言和例子

爱 国 1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》 14.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

——《论语·里仁》 15.士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》 16.志不强者智不达。

——《墨子·修身》 17.燕雀安知鸿鹄之志哉！——《史记·陈涉世家》 18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 19.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

——诸葛亮《诫子书》 20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 21.志小则易足，易足则无由进。

——张载《经学理窟·学大原下》 22.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 23.有志不在年高，无志空长百岁。

——石成金《传家宝·俗谚牧民》 持 节 24.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 25.岁寒，然后知松柏之后凋也。

——《论语·子罕》 26.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 27.不降其志，不辱其身。

——《论语·微子》 28.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 29.穷则独善其身，达则兼善天下。

——《孟子·尽心上》 30.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 31.不为穷变节，不为贱易志。

——桓宽《盐铁论·地广》 32.宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 33.疾风知劲草，板荡识诚臣。

——李世民《赐萧瑀》 34.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 35.时穷节乃见，一一垂丹青。

——文天祥《正气歌》 36.名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 37.粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》 38.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

——郑燮（xiè）《题画·竹石》 自 强 39.天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》 40.胜人者有力，自胜者强。

——《老子》第三十三章 41.不怨天，不尤人。——《论语·宪问》 42.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为 。

——《孟子·告子下》 43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

——屈原《离骚》 45.以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》 46.能胜强敌者，先自胜者也。

——《商君书·画策》 47.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 48.莫道桑榆晚，为霞尚满天。

——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49.眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》 50.生当作人杰，死亦为鬼雄。

——李清照《乌江》 51.百尺竿头，更进一步。——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52.修辞立其诚。

——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 53.不精不诚，不能动人。

——《庄子·鱼父》 54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 55.轻诺必寡信。

——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 56.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语·学而》 57.与朋友交，言而有信。

——《论语·学而》 58.人而无信，不知其可也。 ——《论语·为政》可：可以立身处世。

59.民无信不立。——《论语·颜渊》 60.言必信，行必果。

——《论语·子路》果：果断 61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 知 耻 62.记己有耻。

——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 63.无羞恶之心，非人也。

——《孟子·公孙丑上》 64.人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65.人不可以 *** ， *** 之耻， *** 矣。——《孟子·尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！ 66.知耻近乎勇。

——《礼记·中庸》 67.人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 68.人有耻，则能有所不为。

——朱熹《朱子语类》倦十三 69.五刑不如一耻。——吕坤《 *** 语·治道》 70.士皆知有耻，则国家永 *** 矣。

——龚自珍《明良论二》 改 过 71.见善则迁（学习），有过则改。——《周易·益·象》 72.改过不吝。

——《尚书·仲虺（huǐ）之诰》 73.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》 74.人孰无过？过而能改，善莫大焉。

——《左传·宣公二年》 75.过而不改，是谓过矣。——《论语·卫灵。

3. 写一首艰难创业的格律诗

那些因天真而带着狂热的话语

你可还记得吗？

曾经倔强而悄然模糊的眼泪

已不再轻易流下

风筝早已经飞远

线的另一端

我们握紧的

是明天的憧憬

今天的迷惑

还是昨天的羁绊

奏响勇气的歌

在下一个季节

搭上追风的末班车

告别我们童话般无知的纯洁

城市的天空

下着寂寥的烟灰

穿越

戴着遮住眼睛的帽子

过往的脸

空洞

耐人寻味

一个人的旅行

充满了嘲讽和无奈的背影

在12点的方向

花朵无声地凋零

等待

时间缓缓放映

走来的那个人

是我吗？

还是另一个不被知道的灵魂

如果神真的存在

请听听我

在月华升起的时候

我将再次选择

是过去

抑或未来

4. 形容从艰苦到创业辉煌成功人士的词语

梅岭三章〔一〕断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。〔二〕南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。〔三〕投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

取义成仁今日事，人间遍种自由一、评点1936年冬，梅山被围。余伤病伏丛莽间二十余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。

旋围解。断头今日意如何？创业艰难百战多。

此去泉台招旧部，旗旗十万斩阎罗。首章追忆往昔，从先死者发想，创业未成，死而不已。

李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的境界与此类似。革命浪漫主义色彩和英雄主义气概在此处体现得淋漓尽致。

诗前小序，交待写作背景及缘由。“旋围解”说明小序是补写的。

首章首句设问，总领全篇。次章头悬国门，末章取义成仁，皆由“断头”二字起。

“创业”一句回首平生，表情无限。此二句实写，以下转为虚写。

“旌旗”借指部队，“阎罗”借指反动势力。此二句表现了“视死如归”的气概，死了斗志犹存，其精神足以惊天也，泣鬼神。

“斩”字力度强，速度快，有居高临下的气势，声调猛烈高亢，笔力千钧。南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。次章面对当日，叮咛后死者：奋勇杀敌。

与陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”异曲同工。“烽烟”借指战争。

“此头须向国门悬”一句引用汪精卫《狱中杂感》成句。头悬国门用春秋吴将伍子胥眼悬国门之典故，意为死不瞑目。

忠诚可鉴。“飞来”，轻快，欢欣，联翩而至。

纸钱祭死者原为具民族色彩的行为方式。以捷报当纸钱来抒写将军的愿望，壮而不悲。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。

末章思绪驰向未来，宣言甘为信仰献身，预言革命必将胜利。此章与裴多菲诗“生命诚可贵，爱情价更高。

若为自由故，二者皆可抛”相得益彰，可互为参照进行阅读。主动献身，心无贰志。

“血雨腥风”借喻战争，与前两章“百战多”“烽烟正十年”相呼应。“应有涯”表明对战争的态度：“应该结束了。”

“取义成仁”，语出《论语》：“杀身以成仁。”《孟子》：“舍生而取义。”

最后一句勾勒革命胜利后的美景，是向往，亦是“取义成仁”的必然结果。二、郭沫若曾赠陈毅诗曰：“一柱天南百战身，将军本色是诗人。”

陈毅同志在最艰难、最困苦、“虑不得脱”的生死关头写的这组绝命诗，以其崇高思想、炽热 *** 和从容不迫的气度。证明郭沫若的赞誉并不为过。

诗中所体现出的为信仰而献身的从容与豪迈令人仰之弥高。三、这三首七绝，格律是固有的，意境是崭新的，语言修辞则是文言和白话相融合，是以旧式抒写现代革命情怀的成功范例。

在语言上，发挥诗重想象和幻想的特点，赋予旧诗新鲜的含义，这种语言上“旧瓶装新酒”的方式使诗意更为新奇、生动。例如，表达“将革命进行到底”这一思想用了“去泉台”“招旧部”“斩阎罗”几种说法，较之直接表述，有以下好处：（一）直观性。

它将抽象的观念化作具体的形象，使人感到鲜明生动，印象深刻。（二）含蓄性。

阎罗是人人知晓、人人憎恨的阴间暴君，拿来影射世上反动势力的首领，耐人寻味。（三）深刻性。

通过革命将土英魂共斩阎罗的哀思妙想，表现鞠躬尽瘁，死而不已（比死而更深一层）的大无畏革命精神，这是直说其事和空讲道理所达不到的境界。

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