论语常识搜集，论语十二则主题归纳

本篇文章给大家谈谈论语常识搜集，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

1. 如何学习论语
2. 论语章句十则原文及注释注音
3. 论语十二则主题归纳
4. 论语完整原文注释及人物评价

如何学习论语

要回答如何学习《论语》，你自己先要弄清楚学《论语》的目的。要想弄清楚学《论语》的目的，就要弄清楚《论语》是部什么书，能给你带来什么价值。

《论语》思想、文化、知识

我们都知道《论语》是儒家学说的最重要的组成部分，是儒家学说的基础。也经常看到，听到中国传统的儒家思想，儒家文化。哪儒家学说到底是思想还是文化呢？这一点很重要，思想和文化的价值取向是不同的，学习后得到的结果也不相同，所以如何学习的方法也不相同。

一.传统儒家思想

思想简单讲就是理想，就是人生观，就是要成为什么样的人。传统儒家思想就是中国古代指导人们要成为什么样的人的学说。

思想是个完整体系。要想学习儒家思想，就要了解儒家思想的产生，发展过程。以及儒家思想的核心。

孔子的理想，以及《论语》的思想核心是“克己复礼”。克己就是修身，就是严格的要求自己；复就是，服从，符合要求，符合规则；礼，礼制，就是维护社会秩序和谐稳定的道德规则，道德标准。

“克己复礼”就是人们要严格要求自己的言行，服从，符合维护社会秩序的和谐稳定的道德规则，道德标准。要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”等。

后来孟子在“克己复礼”的基础上，将儒家思想发展为“内圣外王”。内圣：就是向内按圣人的标准要求，修身克己。外王：就是修身克己，在外行王道，为社会和谐稳定做贡献。

到了宋朝张载将儒家思想发展到“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的儒家最高理想。这些才是儒家思想，儒家的人生追求。

二.儒家文化

文化就是衣、食、住、行的行为习惯。儒家文化就是“克己”“内圣”的言行要求。

“仁义礼智信”“温良恭俭让”等是《论语》，是儒家文化的核心内容。“仁义礼智信”“温良恭俭让”是儒家文化范畴，不是儒家思想内容。这点一定要分清，分清这点很重要，只有分清楚这点，才能更好学习儒家文化。孝悌是仁之本，我们只说孝悌文化，没说孝悌思想的，就是这个道理。

三、《论语》的知识内容

《论语》的知识内容十分丰富。有上至国君，诸侯，下至庶民，以及老子的学生等各种性格的人物几十人，通过他们言行可以了解春秋战国时期，中国社会的基本状况。

我们耳熟能详的像“朽木不可雕也，见义勇为，不耻下问”等等一百多个原始出于《论语》的成语，这些成语的最原始的本义，是《成语词典》教条解释无法比的。还有几百条，我们生活中经常引用警示格言。

如何学习《论语》

了解了《论语》的大概内容后，就能确定学习《论语》的目的。目的不同，学习方法也就不样了。

一、学习《论语》知识

如果只想了解一点《论语》知识，平时跟朋友交往时，能引用《论语》的成语，警示格言。人家说到《论语》知道是怎么回事，不至于尴尬。哪就简单了，花点时间把成语，格言背下来就行了。

二、学习《论语》的思想

要学习《论语》的思想。不但要把《论语》二十篇，四百九十二章认真读完，还要认真学习儒家的《四书五经》等其它经典著作。比如《论语》引用了许多《诗经》《尚书》的内容。只有把《四书五经》认真学习好。才能理解《论语》的思想，产生的历史背景，以及演变发展过程。

三、学习《论语》文化

下面我重点谈谈，我怎样学习《论语》文化。

1、首先明确学习的目的。就是通过《论语》学习，在社会上更轻松的跟人交往，更好的工作。

子张学干禄，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

这章对我们现代人的工作，就有现实的指导意义。说话少犯错；做事少后悔。钱就在其中。

其实以前我也看国外的一些处事著作，比如卡耐基的《人性的弱点》。但感觉还是我们传统的文化更实用。因为我们中国自己人之间，必竟是文化一脉相传，交流起来更认同，更容易接受。

2、学习方法。就是按照《论语》教的方法学。学而时习之。把在《论语》中学到方法，不断在工作生活中进行实践。

三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。把在《论语》学到的知识，跟周边人言行对照，人家做得好好的，向人家学习。人家做得不好的，自己提醒自己。

默而识之，学而不厌。把在《论语》中所学到的默默记在心里，努力学习而从不满足。等等。用《论语》中有许多好的学习方法，来学习《论语》效果会更好。

3、学习《论语》不能急于求成，欲速则不达。《论语》二十篇，四百九十二章几乎都是教导人们怎样做事，怎样与人交往。所以想一下子，全部学会，并掌握这些方法，是不可能的。只有长期不断学习积累，才能掌握这些方法。

学习《论语》儒家文化，还可以丰富我们的思想。

以上是我个人观点。欢迎评论留言。

论语章句十则原文及注释注音

1.子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè（通“悦yuè”）乎hū?有yǒu朋pénɡ自zì远yuǎn方fānɡ来lái，不bù亦yì乐lè乎hū?

人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū?”

译文：孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗"

2.曾zēnɡ子zǐ曰yuē:“吾wú日rì三sān省xǐnɡ吾wú身shēn:为wéi人rén谋móu而ér不bù忠zhōnɡ乎hū？

与yǔ朋pénɡ友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū传chuán不bù习xí乎hū”。

译文：曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢"

3.子zǐ曰yuē:“温wēn故ɡù而ér知zhī新xīn,可kě以yǐ为wéi师shī矣yǐ。”

译文：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."

4.子zǐ曰yuē:“学xué而ér不bù思sī则zé罔wǎnɡ,思sī而ér不bù学xué则zé殆dài”。

译文：孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.

5.子zǐ曰yuē:“由yóu,诲huì女rǔ（通“汝rǔ”）知zhī之zhī乎hū!知zhī之zhī为wéi知zhī之zhī,不bù知zhī为wéi不bù知zhī,是shì知zhì（通“智zhì”）也yě。”

译文：孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."

论语十二则主题归纳

(1)学而时习之

时：时常。

(2)不亦说乎

说：愉快。

(3)人不知而不愠

愠：生气，发怒。

(4)吾日三省吾身

日：每天。

省：反省，自我检查。

(5)与朋友交而不信乎

信：真诚，诚实。

(6)学而不思则罔

罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。

(7)思而不学则殆

殆：有害。

(8)然后知松柏之后凋也

凋：凋谢。

通假字：

不亦说乎

说：通悦，愉快

吾十有五而志于学

有：通又，用于整数和零数之间

古今异义词语：

三省吾身

三，古义：泛指多。今义：表示确数。

饮水

水，古义：冷水。今义：指所有的水。

可以为师矣

可以，古义：可以凭借。今义：表示可能或能够。

词类活用：

学而时习之

时：名词作状语，按时

吾日三省吾身

日：名词作状语，每日

温故而知新

故、新：形容词作名词，旧的知识、新的理解与体会

传不习乎

传：动词作名词，传授的知识

饭疏食饮水

饭：名词作动词，吃饭

好之者不如乐之者

乐：形容词的意动用法，以……为乐

一词多义：

为：

①可以为师矣。（当、做）

②为人谋而不忠乎（替）

而：

①人不知而不温（表转折）

②温故而知新（表顺承）

③博学而笃志（表并列）

④三十而立（表修饰）

乐：

①不亦乐乎（快乐）

②好之者不如乐之者（以……为乐趣）

③乐亦在其中矣（乐趣）

④回也不改其乐（乐趣）

论语完整原文注释及人物评价

《论语》十则对照翻译：

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”

2.曾子曰:”吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎“

曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”

3.子曰:”温故而知新,可以为师矣.”

孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”

4.子曰:”学而不思则罔,思而不学则殆.”

孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。”

5.子曰:”由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也.”

孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。”

6.子曰:”见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”

孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。”

7.子曰:”三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”

孔子说：“几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”

8.曾子曰:”士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎“

曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?”

9.子曰:”岁寒,然后知松柏之后凋也.”

孔子说：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”

10.子贡问曰:”有一言而可以终身行之者乎“子曰:”其恕乎！己所不欲,勿施于人.”

子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。

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