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大千世界胡子(大千世界,须弥芥子)

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“佛能纳须弥于芥子,于芥子中现大千世界.”解释

1、“诸佛菩萨,有解脱名‘不可思议’。若菩萨住是解脱者,以须弥之高广内芥子中,无所增减。须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天,不觉不知己之所入,唯应度者乃见须弥入芥子中,是名住不可思议解脱法门。

2、“须弥纳于芥子”是佛教中的一个修行成就的比喻,意思是“大如须弥的东西能够缩小到像芥子一样小”。须弥山是佛教中的一座神山,它被认为是支撑整个世界的柱子,是世界的中心。

3、须弥藏芥子,芥子纳须弥,意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

4、“芥子纳须弥”(或称“芥子山”的故事)是一个佛教典故,比喻微小的东西可以包容巨大的事物。在这个典故中,一个人问一个禅师:“世界有多大?”禅师“像芥子一样小。

5、佛家语,指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。其实须弥、芥子都是个比喻,主要是来开发吾人智慧,去认识「自性」。自性是本来具足的。无论是芥子须弥还是须弥芥子,都在人的一念间而已。

须弥芥子是什么意思?

1、意思是:一个须弥山塞进一粒菜籽中刚合适,广大无边世界,就像一根小小的芦苇一样。暗喻佛法之精妙,无处不在。‘须弥芥子’是《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

2、须弥芥子,汉语成语,拼音是xū mí jiè zǐ,意思是形容佛法无边,神通广大。成语出处 《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

3、须弥是周遭的物,芥子是自己的心。佛教的芥子是一个无我的大千世界,西方文化的果壳里有无限的空间,也有一个无限膨胀的“我”,佛家讲究的是人与宇宙的和谐,西方文化中连果壳里的“我”都有征服的欲望。

4、意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。“须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山,在佛经中也称为“曼陀罗”。

5、须弥芥子的解释(1).佛教语。谓广狭、大小等相容 自在 ,融通无碍。语本 《 维摩 诘经·不思议品》 :“以 须弥 之高广内芥子中, 无所 增减。

6、解释 意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。出处 《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

须弥芥子的意思是什么

意思是偌大一个 须弥 山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。 形容 佛法无边, 神通广大 。也形容诗文波诡变幻,才思出众。

“须弥芥子”,言偌大的须弥山纳于芥子之中,暗喻佛法之精妙,无处不在。

拼音xū mí jiè zǐ释义意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边,神通广大。也形容诗文波诡变幻,才思出众。来源《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

意思是:一个须弥山塞进一粒菜籽中刚合适,广大无边世界,就像一根小小的芦苇一样。暗喻佛法之精妙,无处不在。‘须弥芥子’是《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

须弥芥子,汉语成语,拼音是xūmíjièzǐ,意思是形容佛法无边,神通广大。出自《维摩经不思议品》。作宾语、定语;用于书面语 示例 休说须弥芥子,看取_鹏斥_,小大若为同。

须弥芥子,汉语成语,拼音是xū mí jiè zǐ,意思是形容佛法无边,神通广大。成语出处 《维摩经不思议品》:“若菩萨住是解脱者,以须弥之高广,内芥子中,无所增减。

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