大溪文化的居民主要以小麦、大麦、黍、稷、豆类等作物为农业生产的主。大溪文化是指古代中国北方的一个文化遗址,距今已有5000多年的历史。
大溪文化因重庆市巫山县大溪遗址而得名,约为公元前4400-前3300年,很快就进入文明社会了。大溪文化居民以稻作农业为主。在大溪遗址房屋建筑遗迹中,发现很多稻草、稻壳印痕。
大溪文化居民以稻作农业为主。大溪文化居民是以稻作农业为主,在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕,红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。
1、大溪文化的居民主要以小麦、大麦、黍、稷、豆类等作物为农业生产的主。大溪文化是指古代中国北方的一个文化遗址,距今已有5000多年的历史。
2、大溪文化居民以稻作农业为主。大溪文化介绍:在大溪遗址房屋建筑遗迹中,发现很多稻草、稻壳印痕。除饲养猪、狗外,从大溪、三元宫、丁家岗遗址的发现看,鸡、牛、羊可能也已成为家禽家畜。
3、大溪文化因重庆市巫山县大溪遗址而得名,约为公元前4400-前3300年,很快就进入文明社会了。大溪文化居民以稻作农业为主。在大溪遗址房屋建筑遗迹中,发现很多稻草、稻壳印痕。
4、大溪文化居民是以稻作农业为主,在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕,红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。大溪文化是中国古代的一种文化,存在于新石器时代晚期至青铜时代早期,大约距今6000年至4000年左右。
大溪文化的居民主要以小麦、大麦、黍、稷、豆类等作物为农业生产的主。大溪文化是指古代中国北方的一个文化遗址,距今已有5000多年的历史。
大溪文化因重庆市巫山县大溪遗址而得名,约为公元前4400-前3300年,很快就进入文明社会了。大溪文化居民以稻作农业为主。在大溪遗址房屋建筑遗迹中,发现很多稻草、稻壳印痕。
大溪文化居民以稻作农业为主。大溪文化居民是以稻作农业为主,在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕,红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。
大溪文化的居民以稻作农业为主。在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕。红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。
大溪文化居民,以稻作农业为主。大溪文化是分布于中国长江中游地区的一种新石器时代文化。因重庆市巫山县大溪遗址而得名。
大溪文化的居民主要以小麦、大麦、黍、稷、豆类等作物为农业生产的主。大溪文化是指古代中国北方的一个文化遗址,距今已有5000多年的历史。
大溪文化因重庆市巫山县大溪遗址而得名,约为公元前4400-前3300年,很快就进入文明社会了。大溪文化居民以稻作农业为主。在大溪遗址房屋建筑遗迹中,发现很多稻草、稻壳印痕。
大溪文化居民以稻作农业为主。大溪文化居民是以稻作农业为主,在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕,红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。
大溪文化的居民以(稻)作农业为主。在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕。红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。除饲养猪、狗外,从大溪、三元宫、丁家岗遗址的发现看,鸡、牛、羊可能也已成为家禽家畜。
大溪文化的居民以稻作农业为主。在房屋建筑遗迹的红烧土块中,经常发现稻草、稻壳印痕。红花套遗址的稻壳印痕经鉴定为粳稻。