诗朗诵我的南方和北方背景画面(求朗诵我的南方和北方的背景视频)

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北方的历史背景

朝鲜语中的“北方”一词原本是指朝鲜半岛北部的一个地理概念，但这里的北方有思想或意识形态的意思。

从概念上看，所谓北方至少可以定义为以下四类：

1.所谓北方主要是指与朝鲜半岛相邻的苏联和中国。

两国都位于朝鲜半岛北部，这将对朝鲜半岛局势乃至朝鲜半岛问题的最终解决产生巨大影响。所谓北方政策，就是试图通过改善与这两个北方国家的关系来克服朝鲜半岛的分裂局面(注：李范双。创造先进祖国的外交话题[R]。韩国国际大学讲座，1983年。(6).).

2.北方应该包括苏联、中国和朝鲜。

所谓北方政策，是指韩国 *** 同时或分别与上述三国改善相互关系的外交政策或外交行为，其目的是维护我们的安全，实现和平统一(注：【韩国】金宇南。韩国外交未解决的问题及其前景[N]。《韩国国会杂志》，1983年1月)。

3.人们认为，北方这个词应该包括朝鲜、中国、苏联、东欧和其他社会主义国家(注：[韩]卢泰愚。总统关于民族自尊、团结和繁荣的特别声明，1988年7月7日。).

4.“北”这个词应该包括苏联、中国、东欧等社会主义国家，但不包括朝鲜，因为对朝鲜的政策和对朝鲜对苏联、中东欧等社会主义国家的政策应该有区别。

(注：[汉]安秉钧。北京政策的现实与幻想[J]。中央月刊，1989，(3)。)

综上所述，北方政策实际上是对朝鲜乃至社会主义国家的一种缓和政策，旨在改善我们统一的安全环境。(注：[朝鲜]李相禹。韩国的北方政策[J]。中央月刊，1989，(3)。)所以北方一词首先应该包括朝鲜、苏联和中国，其次才是东欧等社会主义国家(注：[韩]李。韩国

1.匈奴部分：主体在东汉时期被 *** 消灭，其余逃往欧洲，与马扎尔人融合，形成今天的匈牙利人；狄，匈奴的一部分，被汉族融化；桀，匈奴的一部分，在公元4世纪灭绝。

第二部分：东胡部分：秦时被匈奴灭，后分为乌桓和鲜卑两部分，乌桓被曹魏灭，鲜卑被汉族同化，其余演变为柔然；柔然被突厥打败，分为十卫(蒙古)和契丹；契丹主体被女真和汉族同化，其余逃往中亚，在那里与当地人融合，成为中亚人的一部分。蒙古幸存至今。

3.突厥部分：可能是匈奴的一个分支，后灭亡柔然。其主体被 *** 尔人和 *** 所灭，其余向西逃亡，形成了今天的突厥。

第四部分：通古斯：原名苏申(商周时期分布于黑龙江、乌苏里江流域、长白山一带)，后称女真、满洲，一直流传至今，即今天的满族。

第五部分：羌族和藏族：羌族，谁幸存至今；吐蕃，即今天的藏族，是古羌族的一部分；党，羌族的一部分，后来被蒙古人所灭。

六。回鹘：主体由定陵人组成，定陵人是铁勒人和高车人的一部分。唐朝时期，突厥主体被灭。

回鹘存活至今，甚至是今天的 *** 尔人。

赵倩(匈奴304-318)后赵(桀319-350)前秦(帝351-394)

(鲜卑337-370)后燕(鲜卑384-409)秦(鲜卑385-431)

程汉(巴蒂304-347)后来被称为凉(边地386-403)和南凉(鲜卑397-414)

南燕(鲜卑398-410)北凉(匈奴401-439)夏(匈奴407-431)

由于这些北方游牧民族大多处于奴隶制社会，有的还处于原始社会末期，他们建立的政权大多采取了胡汉分治的政策，仇视和奴役 *** ，甚至对 *** 采取了野蛮残暴的种族灭绝政策。

各族统治者的暴行和暴政给人民带来了严重的灾难，严重破坏了社会经济和文化，汉族面临着前所未有的生存危机。

在这种民族矛盾空前尖锐的情况下，爆发了大规模的民族复仇——冉民《屠胡令》。

公元350年，汉族大将冉闵推翻了残暴的桀赵帝国，即皇帝，都城邺城，国号永兴，国号大尉，史称。

当时，新政权被敌对的胡势力所包围，他们准备置新政权于死地。有几十万痛恨新政权的胡族，他们随时可能发动暴动，或者在敌对的胡族进攻时充当内应。即使全部驱逐，也只会让敌对的胡族更加强大。

为了保卫和巩固魏冉新政权，坚决镇压极端民族分裂势力，冉闵采取果断措施，颁布了中国历史上著名的《杀胡令》。全国各地的 *** 奋起反抗，开始对入侵中原的数百万胡人发起大反攻。史书记载“无月不战，互相攻伐”，一举收复山东、山西、河南、河北、陕西、甘肃、宁夏。

在冉闵和中原汉军的武力威胁下，狄、羌、匈奴、鲜卑百万人退出中国，部分胡人甚至迁回千里之外的中亚老家。

经过羯族的残暴统治和连年战乱，整个中原地区满目疮痍，各行各业都在衰落，而统治着今天的外内蒙和中国北方的鲜卑则进入鼎盛时期，试图消灭刚刚清剿中原的魏冉政权。

公元352年，在抗击鲜卑入侵的连台之战中，冉闵战败。魏冉政权灭亡了，魏冉的朝臣自杀殉难。河北20多万 *** 不甘当亡国奴，南逃，却被鲜卑军截住而死。

至此，长江以北汉族的最后一个政权灭亡，这种情况一直持续到公元581年隋朝建立。

十六国时期是一个民族大分裂的时期。

内战起因于统治阶级的权力斗争，中央 *** 完全失去了对国家秩序和政局的有效控制。在这种形势下，超民族分裂势力3354匈奴部落发动大规模武装叛乱，推翻 *** ，颠覆现政权，企图建立独立的匈奴民族，实行种族歧视和屠杀政策，最终导致汉族大规模的民族复仇。来自北方“鲜卑”的外来敌对势力趁机大举入侵中国，汉政权丧失了对中原地区的领土 *** 。

这是一场汉族与家乡游牧民族的大混战。

在这场战争中，汉族第一次被游牧民族彻底打败，国家一蹶不振，失去了祖先根基和整个中原。北方汉族在很长一段历史时期内被剥夺了一切公民权利，没有政治地位，连最基本的生存权都无法保障。

这是中国历史上最黑暗的时期之一。

我们跳过隋唐，从公元907年唐朝灭亡到公元960年北宋建立。在过去的54年里，中原地区有梁、唐、晋、汉、周五等朝代。

除了这五代，前蜀等十个割据政权相继出现，就是历史上的“五代十国”。

这一时期是唐之乱的延续，是唐向宋的过渡时期。

这一时期有两个特点值得我们注意：五代中，唐末、晋末、汉末三个朝代的开国国王都是沙陀人，形成了汉夷混合政权。

其次，北方的契丹人乘军阀混战之机不断壮大，逐渐形成了强大的政治力量和军事集团，这也为北方与西方的对抗埋下了伏笔

女真于公元1125年灭辽，公元1127年4月灭北宋。

退守江南的北宋贵族建立了南宋政权。

公元1206年，以铁木真为首的蒙古部落在蒙古高原上强盛起来，建立了蒙古帝国。

公元1234年，金帝国被蒙古和南宋联合进攻所灭，长江以北的广大地区归蒙古帝国统治。

179年3月19日，最后一支南宋军队在孤山大战中被元军消灭。左丞相卢秀福于3354年将年仅九岁的南宋末代皇帝赵敏背下，投海自尽。那一天，十多万朝廷官员、后宫妻妾、百姓纷纷跳海自尽。

至此，中国大陆最后一个汉政权于南宋——年灭亡。

在这一历史时期，汉族为追求民族解放、自由和独立，反抗北方游牧民族的侵略和奴役，付出了巨大的努力和牺牲。以岳飞、韩世忠、文天祥、卢秀福、张士杰为代表的一大批民族精英，责无旁贷地肩负起抵御外敌入侵的历史使命。无数优秀的中华儿女为国家的独立、民族的自由和解放而奋斗。为了不让后代成为被征服者，他们前赴后继。

这是中国爱国主义最辉煌的时代。

他们无愧于中华民族英雄的光荣称号。

他们是中华民族的脊梁，是中国爱国主义的灵魂。

公元1368年，在统治中国仅89年后，强大的蒙元帝国在全国范围的民族起义狂潮中灭亡，取而代之的是朱元璋建立的明朝。

公元1644年，李自成起义大军进京，明朝崇祯皇帝朱由检自杀，明朝灭亡。

1644年5月27日，明朝大将吴三桂在山海关外与清兵会师，李自成的农民起义军在山海关展开大战。

这是一场决定未来260年中国人命运的决战。

吴三桂，民族败类，大汉奸，投降派，勾结满清侵略军，在李自成打败农民军。

清朝入关后，开始统治中国两个半世纪，直到辛亥革命失败。

回顾整个历史，四汉的灭亡伴随着游牧民族的四次大飞跃：

西晋第一次飞跃后，匈奴、狄、羯、鲜卑等游牧民族开始在中原建立一系列地方割据势力。

第二次北宋灭亡，金(女真人)统一北方，游牧民族建立强大政权统一整个北方，汉政权无力还手。

第三次飞跃，南宋灭亡，蒙古和元帝国建立。游牧民族第一次尝到了当家作主的滋味。

到明朝灭亡的第四次飞跃，游牧民族终于彻底征服了整个中国，实现了他们千百年来的梦想。

一，游牧文明的产生及其与草原生态的关系

游牧文明是在人类早期的原始狩猎文明和原始采集文明之后，几乎与农耕文明同时产生的。就其生产方式和生活习惯而言，比农耕文明更接近原始的采集狩猎文明。

最早的原始人，按照一般考古学的观点，起源于非洲大陆。在漫长的地质历史过程中，由于气候的变化、生存环境的改变以及生产力和人口压力的增加，他们逐渐迁移到其他大陆，由于地理上的隔绝，逐渐形成了不同的人种和亚人种。

这些原始人属于原始采集狩猎文明。在生存压力不大的情况下，它们往往会随着季节的变化而迁徙，以获取更丰富的食物。这可以从人类学对非洲一些原始部落的研究中推断出来。

然而，由于地理条件的限制和缓慢但仍在增长的人口，生存的压力变得更大了，许多部落在物产不太丰富的地区

在这个过程中，人们逐渐发现饲养动物比单纯猎杀野生动物更有保障，畜牧业发展缓慢。

野生动物的驯化可能发生的更早，但是在生存压力没有那么大的时期花这么大的精力发展畜牧业是不值得的，所以畜牧业只是在采集狩猎得不到足够丰厚的回报后才产生的。

但为什么畜牧业最终发展成了游牧文明，而不是像现在 *** 宣传的那样定居、饲养或放养？也许这是因为畜牧业的出现很大程度上是从对野畜群的松散控制发展而来，而定居和放养需要繁重的劳动。如果没有明显的优势，就无法吸引更多的人放弃游牧。

马匹的驯化为游牧文明的出现提供了强有力的支持，控制放牧畜群可以更加方便省力。

然而更重要的是，北方草原本身的生态特点决定了定居和畜牧业是一种不可持续的生产方式，自然被抛弃。

中国东南临海，受海洋季风影响。越往西北，越靠近大陆中心，季风影响越弱。相反，来自西伯利亚和蒙古的高压越来越强。

因此，从东南向西北，降水变得越来越少，干旱程度也增加，植被类型也表现出明显的地带性特征。

从东南到西北可分为温带草甸草原、温带典型草原和温带荒漠草原。

呼伦贝尔、锡林郭勒东部和科尔沁质量最好的草场年降水量只有350—550毫米。虽然土壤有机质含量普遍在4%以上，平均产草量在1500kg/hm左右，但仍无法承受定居牲畜的放牧强度。当年平均降水量只有150—250毫米，年平均气温只有2—5左右，土壤有机质含量普遍低于2%的西部草原无法承受定居和放牧的压力。短短几十年，甚至十几年，草原就会退化到收不到足够的饲料喂养牲畜的地步。

比如呼伦贝尔草原，1958年建立了25个国营农场，经过大规模的垦殖，短短一二十年就退化为呼伦贝尔沙地。

经过5年的研究，进一步表明过度刈割会大大降低地上生物量，对草地退化产生很大影响。

每年刈割的牧区地上生物量只有刈割一年休耕一年的牧区的76%。

因此，经过长期的实践，游牧文明成为草原民族的主要文明，这是完全符合历史发展规律的，是建立在与生态环境和谐共处的基础上的。

游牧民族使用的主要畜牧生产工具是套马杆，又称“套马杆”。

蒙古语称为“乌乌赫尔”。

据公元《元朝秘史》年推算，这种工具早在蒙古汗国建立前的13世纪初就已出现，并一直沿用至今。

马杆木质坚韧，全长约300厘米，顶端系有鞘状皮绳。

它不仅可以用来套马，还可以在狩猎时套住其他动物。

捕马时，牧民用扁担跨在马背上，冲进马群，看着马，抖落套索，把马的脖子绑紧，带着马疾驰，直到马精疲力尽，被驯服。

阿拉善旗等少数地区的牧民不用马杆，而是用马绳，蒙古语称为“查拉姆”。

这些骑兵大多是技术娴熟、身体强壮的牧民，因此当地牧民以骑兵为荣。

第二，游牧文明与农耕文明的冲突及其造成的生态破坏。

游牧文明与农耕文明的冲突与融合一直伴随着中国古代北疆的历史，这种冲突与融合极大地影响了北疆的生态环境，进而导致了文明的变迁。

虽然没有多少人意识到这种对中国历史文化的重要影响，但传统史学的盲点并不能抹杀这种影响的实际存在。

下表是Ch的简要总结

51年至907年，隋唐突厥

辽契丹从97年到1123年

从90年到1279年，契丹和女真在宋

115年至1234年的黄金女真

106-1368元蒙古

明朝从368年到1644年

616年至1912年的满清王朝

从这张表中我们可以清楚地看到，农耕文明与游牧文明对历史的争夺从未中断过，其背后对生态环境的影响也呈现出一定的规律。

当你想到对环境的破坏时，你通常会想到连年的战争。

虽然战争会对生态环境造成一定程度的破坏，但历史上对北疆生态环境造成毁灭性影响的并不是战争本身，而是中原文明为抵御游牧文明入侵而采取的措施，如移民、开荒等。

根据上面的简表，稍微梳理一下史料，就可以发现一个非常令人震惊的事实。每当农耕文明王朝或被农耕文明同化的游牧文明王朝控制北方草原地区，生态环境就遭到大规模甚至毁灭性的破坏。

首先，是秦朝。河套、鄂尔多斯的部分草原虽然被移民开垦，但一看就是废弃的，并没有对当地自然生态造成严重破坏。

所以内蒙古草原的自然环境直到西汉初期还是很好的。

但汉朝由于与匈奴争夺西域控制权，数次出兵鄂尔多斯、河套。汉武帝时移民70万人开垦黄土高原，把原来的牧区变成了农区。

连年不断的大规模垦荒使当地的草原自然生态环境恶化，因此东汉时期内蒙古西部汉族移民的种植业趋于衰落。

鄂尔多斯地区的沙丘在这一时期前后相继出现。

东汉末年至唐初，内蒙古草原的所有权回归游牧部落。

因为四个多世纪以来，传统的游牧草原畜牧业一直是主导产业，草原获得了休养生息的时间，鄂尔多斯地区之前出现的沙丘并没有扩大。

被称为冰碛的沙丘只是库布其沙漠的雏形。

中晚唐是汉代以后大规模开垦内蒙古草原的时期。

神龙三年(公元707年)，在河套、鄂尔多斯开荒，在边境修筑三座投降城作为屏障。

元朝统治时期(公元806-820年)，再次开垦土地。

唐代对内蒙古草原的开垦虽然没有达到汉代的规模，但此时内蒙古草原的自然环境已经不如汉代，导致沙漠化迅速。沙尘暴肆虐鄂尔多斯地区南部，库布其沙丘开始扩张，并以普那沙、库杰沙的名字为世人所知。

后来唐朝的垦荒制度迅速由盛转衰，这是其破坏草原生态环境的自然报应。

辽金元三百多年，内蒙古草原基本上是游牧部落所有。

这一时期虽然有相当规模的垦荒，甚至辽朝利用汉族移民在内蒙古东南部发展农耕，但与汉唐时期的以耕代牧不同，采取的是以耕助牧的政策，并没有出现滥耕的情况。

而且，与鄂尔多斯等西南地区相比，内蒙古东南部地区对人类发展活动的承载能力较强。

根据《蒙古黄金史纲》在成吉思汗去世前不久路过鄂尔多斯时对其景色的赞美，可以得出结论，这一地区的沙漠化趋势至少在元代有所减缓甚至完全停止。

到了明朝，除了在内蒙古河套地区再次驻军外，还有不少内地贫民自发作为季节性或永久性的野外移民迁入内蒙古，到隆庆、万历年间(公元1570-1582年)达到70.5万人，导致农耕规模再次扩大，喀喇沁、土默特地区的垦荒情况与当时内地相似。

这一过程对内蒙古草原的传统游牧业产生了深远的影响

清朝统治者在内蒙古实施的所谓新政，为大量内地 *** 涌入草原地区打开了大门。始于察哈尔、乌兰察布等西部地区，后在昭乌达、哲里木等东部地区大量汉族人口迁移。

在1902年至1908年的所谓移民 *** 中，内蒙古西部开垦土地757万亩，东部开垦土地2450万亩。

结果康熙亲征格尔丹，依然是民生富足，牲畜丰足，比他的蒙古同行还要富裕。

.水、土、粮都很适宜的鄂尔多斯地区，在抗日战争爆发的时候，变成了穷生计、穷牲畜、比蒙古还穷的地方。

如果不戴着有色眼镜看待这段历史，我们应该承认，北方边陲如此恶劣的生态环境不是古代的，也不是战争的结果，而是农耕文明的静态生产方式挤压了游牧文明的动态生产方式。

正因为安静，农耕文明在聚居地耕地、种荒地，以防御的方式应对游牧文明的入侵。但这种不适合草原生态的生产方式，最终随着游牧文明和农耕文明的强大而几经兴衰，未能建立起稳定的统治。

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