颜回式的学者(颜回的著作)

很多朋友对于颜回式的学者和颜回的著作不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 孔子的学生颜回是个怎样的人，怎样做到那样的心境？
2. 颜回好学中，哪句表达了孔子对他的喜爱？
3. 孔子的弟子排名？
4. 孔子最喜欢颜回，颜回哪一点最吸引他？
5. 孔门十哲哪个才是孔子思想真正的传承者？

孔子的学生颜回是个怎样的人，怎样做到那样的心境？

颜回，春秋战国末期人，出生在鲁国都城，一个名叫陋巷的地方，过的是平民百姓清苦的生活。颜回13岁跟着老师孔子学习，他尽管性格略显木纳内向，但是为人极其虔诚善良，悟性也极高，在同学们心中的威信很高，老师对他也极其赏识，跟着老师孔子学习了七八年就学有所成了。

那个时代诸侯割居、列国纷争、民生凋敝，天下很不太平！如果凭着他的渊博学识和知名度，颜回完全可以在任何一个诸侯国中，谋得一官半职，过上比较富足的生活；或者他也可以隐于市井，明哲保身，靠他的学识教几个学生，也可以丝毫不用为生活担忧！

但是颜回没有这样做，他不计代价、甚至不留姓名，帮老师整理教育专著；还不顾个人身体健康和生命安危，紧紧追随者导师孔子，于乱世中周游国，以“礼"、“仁"、“信”的核心思想，游说各国王侯、士大夫，以期各国停止战乱，以和为贵，还天下以太平，救民众于苦难！颜回和老师还开办讲习班教育民众。

颜回与孔子

长时间的操劳和奔波，加上营养不良、积劳成疾，极大的损害了颜回的身体健康，但是尽管遭受病痛折磨，他仍然矢志不渝，为她心目中的理想和教育执念而不懈努力！最终不幸，英年早逝！

颜回就是这样一位忠于教育理想，而宁愿牺牲个人一切的平凡而伟大的人！他也因此被老师孔子推举为，最有成就的72名学生之首！几千年来被人们尊重爱戴。

反观现实，作为教育者，除了应该学高为师，更应该德高为人，应把高尚的品德放在第一位。老师在教育学生的过程中，应该把育人放在第一位，这样才能够培养出更多品德高尚，真正为国为民的民族脊梁！

世界未来竞争在于教育和科技，当今我们国家日益繁荣强盛，让教师不再清贫安心教育，已经是国家意识。教师没有生活后顾之忧，全心全意育人，是我们应该做的！

颜回好学中，哪句表达了孔子对他的喜爱？

季康子问："弟子孰为好学?"孔子对曰："有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。"

这段话的意思是，季康子问：“你的学生中哪个好学?”孔子回答说：“有个颜回好学，不幸短命死了。现在没有了。”

颜回十三岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生，春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首，封为复圣，陪祭于孔庙。从孔子对他的多次评价中可以看出，颜回好学上进，品行端正，极富学问，因而受到孔子格外的喜爱。

?鲁哀公也曾问孔子哪个学生好学，孔子回答说：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命死矣。”（《论语·雍也》）鲁哀公十四年（公元前481年），颜回先孔子而去世，“不幸短命死矣”一句，表达了孔子对这位弟子英年早逝的极为悲痛之情。

孔子把不迁怒、不贰过作为颜回好学的表现来加以肯定和赞扬，是因为这两点都是个人修养达到很高境界才可以做到的。孔子的教育思想是把道德修养放在首位，孔门所谓之学问，首先指的是道德修养，是人之所以为人的道理，其中包含着深刻的哲理。

《论语·雍也》记载，孔子颇为感慨地说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是对颜回不怕吃苦，勤奋好学，坚定追求道德理想的高度赞扬。孔子还说：“回也，其心三月不违仁，其余，则日月至焉而已矣。”肯定颜回的心可以长久地不背离仁德，从而告诉人们，进德修身，贵在持久。

颜回素以德行著称。他严格按照孔子关于“仁”与“礼”的要求，修身养性，提升自我，“敏于事而慎于言”。他一生没有做过官，也没有留下传世之作，他的只言片语，收集在《论语》等书中，其思想与孔子的思想基本一致，后世因而尊其为“复圣”。

11·6季康子问："弟子孰为好学?"孔子对曰："有颜回者好学，不幸短命死矣，今也则亡。"

季康子问：“你的学生中哪个好学?”孔子回答说：“有个颜回好学，不幸短命死了。现在没有了。”

孔子的弟子排名？

孔子的十大弟子：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓、宰我、子贡、冉有、季路、子游、子夏。

1.颜渊：颜回（公元前521年-公元前491年）尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。十四岁拜孔子为师，终生师事之，是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多，赞其好学、仁人。历代文人学士对颜回推尊有加，以颜回配享孔子、祀以太牢，历代帝王封赠有加。

2.闵子骞：闵子(公元前536--公元前487)，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。鲁国青州宿国（今安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村）人。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。

3.冉伯牛：冉耕（约前544～？），字伯牛，汉族，春秋鲁国(今山东东平）人，孔子学生，为人质朴，擅长待人接物。官至中都宰。有“郓侯”、“东平公”、“先贤冉子”等封号。清光绪《肥城县志》载：其故里冉家庄有冉子祠，冉子庙及冉子墓。

4.仲弓：冉雍(公元前522-？)，字仲弓，出生于菏泽市冉贤集。为孔子弟子，与冉耕(伯牛)、冉求皆在孔门十哲之列，世称“一门三贤”，当地人称为三冉。冉雍乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振铎数传至冉离，世居“菏泽之阳”。家贫，以牧为业，人称“犁牛氏”。

5.宰我：宰予（前522~前458），字子我，亦称宰我，汉族，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”之一。宰予小孔子二十九岁，能言善辩，被孔子许为其“言语”科的高才生，排名在子贡前面。曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。

6.子贡：（前520年－前446年），复姓端木，字子贡（古同子赣），端木赐。东周春秋末年卫国人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金，为孔子弟子中首富。

7.冉有：冉求（前522-前489），汉族，字子有，通称“冉有”，尊称“冉子”，鲁国陶(今山东省菏泽市定陶县冉堌镇)人。周文王第十子冉季载的嫡裔。中国春秋末年著名学者、孔子门徒。孔门七十二贤之一。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。

8.季路：仲由(前542～前480)，

孔子最喜欢颜回，颜回哪一点最吸引他？

我们先说孔子是多么喜欢颜回，这一点，子路、宰我和子贡他们，大概要羡慕嫉妒恨了。

就像班主任一般都喜欢班长一样，在“青年政治学院”，孔子最喜欢的学生是班长颜回。

公元前481年，颜回先孔子而去世。孔子对他的早逝感到极为悲痛，“天丧予！天丧予！”他哀叹说，“这是老天让我死啊”。

孔子是极为理性极为内敛的，颜回的去世，让孔子呼天抢地悲痛不已，可见孔子对颜回的感情至深。

孔子把颜回列为十大弟子之首，说他是君子，是贤人，别人都做不到做一天的君子，践行仁的理念，一般人一天都做不到，而颜回可以三月不违仁。在孔子眼中，颜回大概可以达到贤人的境界了。那么，颜回到底有什么优点，让孔子这么喜欢他呢？

好玩的国学认为，这里面，大概有以下几个方面的原因。

第一，颜回是孔子最忠心耿耿的弟子，对孔子是真心的崇拜，无论是孔子风光的时候，还是在孔子喝凉水都塞牙的倒霉的时候，颜回都不离不弃，守在孔子得瑟身旁。自十多岁进入师门，颜回始终追随着孔子的脚步，是孔子“骨灰级”的“铁粉”。对孔子的话，颜回深信不疑；对孔子的要求，颜回坚决执行。在办学之初，孔子在和少正卯的竞争中处于下风，学生们都跑光了，但只有颜回一个人陪着孔子，所以说，颜回是孔子忠心耿耿的学生。

第二，颜回最有执行力，最任劳任怨，是孔子最得力的助手。在孔子面前，颜回是班长，替他管理班级；是厨师，给孔子烧菜做饭；是心理医生，给孔子加油打气；是助教，帮晚年的孔子搜集资料整理《易经》；他甚至还会说几句笑话，给孔子调剂心情。在跋涉四方找工作时，颜回掉了队，很晚才和大部队会合，孔子担心地对颜回说，我还以为你死了呢。颜回则幽默地说，老师还没有死，我怎么敢死呢？这也就是颜回，要是子路说这样的话，估计孔子早就开骂了。

第三，颜回绝对情商巨高无比，他看起来很木讷，实际上却是个非常聪明的人，他太会讨孔子的欢喜了。

庄子曾经讲过这样的故事。颜回对孔子说，“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰；夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣!”我们不禁感叹颜回的语言艺术。他平时不说话，一旦开口，每句话都能直达孔子内心最柔软的地方。这段话是说，“老师慢步走,我也慢步走；老师快步走,我也快步走；老师跑起来,我也跑起来；但老师一旦加速，绝尘而去，我只好目瞪口呆了”。这话说的好啊，简直让我和小伙伴们都惊呆了。

第四，颜回人家甘于寂寞敢于清贫。孔子从小也是苦出身，但对财富怀有一种淡然看待的心理。孔子就说过，富贵于我如浮云。孔子弟子中，颜回大概是最穷的人了。一竹筒饭，一瓢水，住在破巷子里，简直是在贫民窟里要饭的。别人不能忍受这种贫苦，颜回却自得其乐。而颜回在这一点上，简直和孔子是一模一样的，这也让孔子与颜回之间，形成了一种于我心有戚戚焉的气场。

第五，颜回勤奋好学。孔子最喜欢勤奋的学生，只要你不是太笨，像司马牛那样的笨孩子，理解力太差，孔子是不喜欢的。但太聪明，孔子也不喜欢。比如子贡、宰我等学生，太聪明了，老喜欢表现自己，老喜欢耍小聪明，就经常找来孔子的大骂。

而颜回，实在很勤奋。孔子说“语之而不惰者，其回也”。意思是，“认真做笔记目不转睛不开小差听我讲话的，大概只有颜回了吧”。颜回去世之后，孔子还悲叹，“死得可惜啊！我只看到他前进，从未看到他停下前进的步伐。

”在孔子眼中，颜回就是“好好学习，天天向上”的典范。最重要的是，颜回人家聪明，又很低调内敛，看上去有点呆。一开始孔子认为颜回的智商不高，到后来才发现，颜回其实一点都不笨，对孔子的学问，颜回不仅能够掌握其精神实质，做到融会贯通，还能够对孔子有所启发。

这样听话的乖宝宝，这样忠心耿耿的弟子，这样什么事都能做的学生，这样低调内敛不张扬的学霸，谁不会喜欢呢？

孔门十哲哪个才是孔子思想真正的传承者？

我觉得这个问题应该这么问:孔门十哲中哪位最得孔子真传？

因为十哲中，我们可以说他们个个都是孔子思想的传承者，但是各有所长，下面我们先来认识一下十哲:

《论语》先进篇中有这么一段:

德行:颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。

言语:宰我，子贡。

政事:冉有，季路。

文学:子游，子夏。

这十位同学便是我们常说的“孔门十哲”，要说他们之中谁最厉害？那他们肯定一致首推颜回，这是毋庸置疑的。

举例栗子，比如有一回孔子问子贡:“汝与回也熟愈？”说你和颜回比，哪个更强呢？子贡立马说:“赐也何敢望回？回也闻一知十，赐也闻一知二。”子贡名叫端木赐，所以他自称“赐”，他说我哪敢和颜回比呀，颜回闻一知十，我只能闻一知二。孔子接着说:是啊，我和你都不如他啊！

再比如“为政篇”中孔子自己说的“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”这说明了什么呢？说明颜回能很好的理解老师的真实用意，并能自己有所发挥，看似愚昧，实则是“大智若愚”。

孔子还将颜回和自己相提并论:“用之则行，舍之则藏，唯我与尔(指颜回）有是夫！”这是极高的肯定了。

最后我们再从后世皇帝元文宗封颜回为“兖国复圣公”、明嘉靖称“复圣”可以看出，后世之人对于颜回和孔子的思想是“复”的，用现代词语简单理解就是“复制”，最可惜的就是颜回早死，孔子悲痛欲绝。

那么问题来了，最后是谁传承了孔子思想呢？我的答案是:曾子。曾子被称为“宗圣”，后来曾子又将孔子思想传授给了孔子的孙子子思，子思被后世称为“述圣”，最后传到了“亚圣”孟子。

好了，这个问题就简单回答到这里，不知我的回答是否能帮助各位更好的厘清孔门思想初期的传承脉络呢？欢迎大家关注我的头条号，后期我会逐步细致的为大家送上“说文解字”和“论语精讲”，谢谢！[祈祷]

颜回式的学者和颜回的著作的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！