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文学常识卷子?答案

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本文目录

  1. 有关宋词的文学常识
  2. 初中必备文化常识、文学常识、名著知识测试题精编 答案
  3. 跪求初中语文必知文学常识
  4. 文学常识与名著阅读有关的题目

有关宋词的文学常识

1.有关宋词的一些文学常识,如作家风格

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁,基本分为:婉约派、豪放派两大类。

婉约派的代表人物:宋代词人:李清照、柳永、秦观等。豪放派的代表人物:辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。

念奴娇赤壁怀古苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。

定风波苏轼三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。蝶恋花苏轼花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草.墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。

江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。

为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨?持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

江城子乙卯年正月二十日夜记梦苏轼十年生死两茫茫。不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

水龙吟次韵章质夫杨花词苏轼似花还似非花,也无人惜从教坠。抛家傍路,思量却是,无情有思。

萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀。晓来雨过,遗踪何在,一池萍碎。

春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是、离人泪。

水调歌头苏轼明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

诉衷情陆游当年万里觅封候,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。

胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!钗头凤陆游红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。

东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。

错!错!错!春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落。

闲池阁。山盟虽在,锦书难托。

莫!莫!莫!踏莎行秦观雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。

鹊桥仙秦观纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

【浪淘沙】李煜帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。

梦里不知身是客,一晌贪欢。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。

流水落花春去也,天上人间。【虞美人】李煜春花秋月何时了,往事知多少。

小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。【相见欢】李煜林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪,相留醉(留人醉),几时重,自是人生长恨水长东。【相见欢】李煜无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。雨霖铃柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。便纵是,有千种风情,更与何人说?远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清戏剧小说输送了养分。

直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给人们带来很高的艺术享受。词的初期极尽艳丽浮华,流行于市井酒肆之间,是一种通俗的艺术形式,五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采,但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面,可以说还显得很“小气”。

虽然艺术成就上已经达到了相当的水准,但是在思想内涵上层次还不够。宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风,追求华丽词藻和对细腻情感的描写。

像曾因写过“忍把浮名,换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永,郁郁不得志,一生就流连于歌坊青楼之间,给歌妓们写写词。所谓“凡有井水饮处,即能歌柳词”。

当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术,不登大雅之堂,以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后,对于他以前所做的词都不承认是自己写的。

2.关于“宋词"的知识50字左右

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。

词初名曲、曲子、曲子词。简称“词”,又名乐府、近体乐府、乐章、琴趣,还被称作诗余、歌曲、长短句。归纳起来,这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切关系及其与传统诗歌不同的形式特征。

婉约与豪放——宋词中的两种主要艺术风格

明张綖:“少游多婉约,子瞻多豪放,当以婉约为主。”清王士祯加以补充道:“仆谓婉约以易安为宗,豪放惟幼安称首”。(见《花草蒙拾》)这些从宏观角度概括宋词中两种主要艺术风格,而以秦观、李清照和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者。这几乎已成为宋词研究中的通论。

3.诗词曲的文学常识

诗是文学基本体裁之一它源于宗教.还有一种形式,起源于劳动.诗最本质的特征是抒情美.词是唐代兴起的一种新的文学样式词又称曲子词、长短词、诗余,是配合燕乐乐曲而填写的歌诗.曲,元曲的简称,是我国文学史上著名的文学体裁之一.元曲是元杂剧和散曲的合称提到曲,人们一般都认为就是指元曲,实际上的曲是广义的戏曲.戏曲艺术在中国文学史上乃至整个中华文化中都占有非常重要的地位,它的成就并不逊于诗、词和赋.古人根据不同的内容表达需要,创造了诗、词、曲这三类诗歌体式,并在各自体式中拥有不同的样式种类,可谓源同流分,各臻其妙.诗歌是任何一个民族最早产生的文学样式,我国也是如此.从《诗经》算起,诗歌发展历史已有几千年,诗歌的形式也难以言计.大而言之,诗可分为不大讲格律的古体诗和讲究格律的近体诗.古体诗中又有诗经体、楚辞体、乐府体(古乐府、新乐府)、民歌体、七言古诗、五言古诗等.这种区分,除了时间上的不同外,在表达形式方面也各有不同.它们总的特色是古朴、凝重,反映现实比较直接,表达形式自由.近体诗包括五、七言律诗和五、七言绝句,它们总的特色是精练、优美、含蓄,反映现实间接,格律严整,诗句间跳跃性大,绝句更强调蕴藉空灵的韵味.唐宋后,词这一新的诗歌样式开始出现,并迅速发展,与诗并驾齐驱.词由于要和乐歌唱,而且一般是由女子在宴会上歌唱,因而比诗更讲究含蓄蕴藉、形式精巧、音调和谐.词又分为小令、中调、长调.小令精巧轻盈,空灵蕴藉,韵味悠长;中调与七言近体诗规模相近,分为上下两阙,但讲究变化,晓畅中见蕴藉,分隔中见整体;长调因其歌唱时一般节拍舒缓、篇幅较长,故又称慢词.由于长调篇幅长,容量大(最长的《莺啼序》,256字),因此词人可以充分施展自己的才华,叙事、抒情、写景、议理从容展开,结构上讲究转折变化,浑成统一.元代兴起的曲(元曲分为剧曲、散曲,前者指杂剧中的唱词,这里指后者),虽有配乐歌唱,承词而发展,但又别有风味.诗词曲的不同体式,就如人们不同的服饰,以适应不同季节和审美的需要.认识到这一点,再来阅读,不能不让后人佩服古人创造不同诗体的聪明才智.对于三者的不同,古人早已认识到,作过不少论述.但有的太抽象,如王国维认为“诗之境阔,词之言长”;有的过于直观,如王士祯以晏殊词句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”与汤显祖《牡丹亭》唱词“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”为例说明词、曲的不同;有的过于简单,如李渔认为词“上不似诗,下不类曲,不淄不磷,立于二者之中”.其实,三者之间不同的特色体现在题材、意境、风格、手法、形式等诸方面.。

4.诗词的文学常识有那些

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)2.第一位女词人是:李清照3.第一部词典是:尔雅4.第一部大百科全书是:永乐大典5.第一部诗歌总集是:诗经6.第一部文选:昭明文选7.第一部字典:说文解字8.第一部神话集:山海经9.第一部文言志人小说集:世说新语10.第一部文言志怪小说集:搜神记11.第一部语录体著作:论语第一部纪传体通史:史记12.第一部编年体史书是:春秋13.第一部断代史:汉书14.第一部兵书:孙子兵法15.文章西汉两司马:司马迁。

司马相如16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝17.史学双璧:史记资治通鉴18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若21.三不朽:立德立功立言22.三代:夏商周23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传24.三王:夏禹商汤周公25.三山:蓬莱方丈瀛洲26.三教:儒释道27.三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保28.三曹:曹操曹丕曹植29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁31.岁寒三友:松竹梅32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花35.中国三大国粹:京剧中医中国画36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏39.三别:新婚别垂老别无家别40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求农村三部曲:春蚕秋收残冬42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电“激流”三部曲:家春秋43.第一部国别史:国语44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋46.第一位伟大的爱国诗人:屈原47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》。

5.诗词的文学常识有那些

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2.第一位女词人是:李清照

3.第一部词典是:尔雅

4.第一部大百科全书是:永乐大典

5.第一部诗歌总集是:诗经

6.第一部文选:昭明文选

7.第一部字典:说文解字

8.第一部神话集:山海经

9.第一部文言志人小说集:世说新语

10.第一部文言志怪小说集:搜神记

11.第一部语录体著作:论语

第一部纪传体通史:史记

12.第一部编年体史书是:春秋

13.第一部断代史:汉书

14.第一部兵书:孙子兵法

15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧:史记资治通鉴

18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜:李白杜甫小李杜:李商隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

21.三不朽:立德立功立言

22.三代:夏商周

23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传

24.三王:夏禹商汤周公

25.三山:蓬莱方丈瀛洲

26.三教:儒释道

27.三公:周时,司马司徒司空

西汉,丞相太尉御史大夫

清明,太师太傅太保

28.三曹:曹操曹丕曹植

29.公安三袁:袁宗道袁宏道袁中道

30.江南三大古楼:湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁

31.岁寒三友:松竹梅

32.三辅:左冯翊右扶风京兆尹

33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34.殿试三鼎甲:状元榜眼探花

35.中国三大国粹:京剧中医中国画

36.三言:喻世明言警世通言醒世恒言(冯梦龙)

37.儒家经典三礼:周礼仪礼礼记

38.三吏:新安吏石壕吏潼关吏

39.三别:新婚别垂老别无家别

40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭动摇追求

农村三部曲:春蚕秋收残冬

42.巴金“爱情”三部曲:雾雨电

“激流”三部曲:家春秋

43.第一部国别史:国语

44.第一部记录谋臣策士门客言行的专集:国策战国策

45.第一部专记个人言行的历史散文:晏子春秋

46.第一位伟大的爱国诗人:屈原

47.第一首长篇叙事诗:孔雀东南飞(357句,1785字)

48.第一部文学批评专著:《典论·论文》(曹丕)

49.第一位田园诗人:东晋,陶渊明

50.第一部文学理论和评论专著:南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51.第一部诗歌理论和评论专著:南北朝梁人钟嵘的《诗品》

6.关于词的文学常识

词,是我国古代诗歌的一种。

它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载;“自开元(唐玄宗年号)以来,歌者杂用胡夷里巷之曲。”

由于音乐的广泛流传;当时的都市里有很多以演唱为生的优伶乐师,根据唱词和音乐拍节配合的需要,创作或改编出一些长短句参差的曲词,这便是最早的词了。从敦煌曲子词中也能够看出,民间产生的词比出自文人之笔的词要早几十年。

唐代,民间的词大都是反映爱情相思之类的题材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被视为诗余小道。

只有注重汲取民歌艺术长处的人,如白居易、刘禹锡等人才写一些词,具有朴素自然的风格,洋溢着浓厚的生活气息。以脂粉气浓烈的祟尚浓辞艳句而驰名的温庭筠和五代“花间派”,在词发展史上有一定的位置。

而南唐李后主被俘虏之后的词作则开拓一个新的深沉的艺术境界,给后世词客以强烈的感染。词起源于民间,但在1900年敦煌石室打开之前,研究中很难见到民间作品。

直到敦煌卷子中的词曲面世,才补救了这方面的缺陷。敦煌词曲数量很大。

其中有温庭筠、李野(唐昭宗)、欧阳炯词共五首,其余为无名氏之作。作者范围广泛,多属下层,写作时间大抵起自武则天末年,迄于五代。

其中最重要的抄卷是《云谣集杂曲子》,收词30首,抄写时间不迟于后梁乾化元年(911),比《花间集》的编定(后蜀广政三年,940),早出近三十年。所用词调,除《内家娇》外,其馀12调,《教坊记·曲名表》均有著录。

其中有慢词,亦有联章体。敦煌词创作的早期与作者成分来源的民间性,使作品从内容、体制到语言风格,都表现出这些初起的词,初步脱离一般诗歌的大文化系统,开始独立成体的过渡性特征。

朱祖谋跋《云谣集杂曲子》云:“其为词拙朴可喜,洵倚声椎轮大辂。”可以用于对整个敦煌词的评价。

[编辑本段]词的种类词最初称为“曲词”或“曲子词”别称有长短句,曲子,曲词,乐府,乐章,琴趣,诗余,是配音乐的。从配音乐这一点上说,它和乐府是同一类的文学体裁,也同样是来自民间文学。

后来词也跟乐府一样,逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响,所以词中的律句特别多。

词是长短句,但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

词大致可分为三类:⑴小令;⑵中调;⑶长调。有人认为:五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。

这种分法虽然未免太绝对了,但是,大概的情况还是这样的。敦煌曲子词中,已经有一些中调和长调。

宋初柳永写了一些长调。苏轼、秦观、黄庭坚等人继起,长调就盛行起来了。

长调的特点,除了字数较多以外,就是一般运用韵较疏。长一点的词还可以有:双调,三叠,四叠之分。

词题前人作词时加于词前的题目。词这种文学体裁初出现时,词调与词题基本上是合一的。

后来,词的内容逐渐与词调脱离,光有词调不足以表明该词的内容,这才另加词题,这大约从宋代开始。如苏东坡的《更漏子》(词调名),外加《送孙巨源》,说明该词为何而作,这后者就是词题。

[编辑本段]词牌词牌,就是词的格式的名称。词的格式和律诗的格式不同:律诗只有四种格式,而词则总共有一千多个格式(这些格式称为词谱)。

人们不好把它们称为第一式、第二式等等,所以给它们起了一些名字。这些名字就是词牌。

有时候,几个格式合用一个词牌,因为它们是同一个格式的若干变体;有时候,同一个格式而有几个名称,那只因为各家叫名不同罢了。关于词牌的来源,大约有下面的三种情况:⑴本来是乐曲的名称。

例如《菩萨蛮》,据说是由于唐代大中初年,女蛮国进贡,她们梳着高髻,戴着金冠,满身璎珞(璎珞是身上佩挂的珠宝),象菩萨。当时教坊因此谱成《菩萨蛮曲》。

据说唐宜宗爱唱《菩萨蛮》词,可见是当时风行一时的曲子。《西江月》、《风入松》、《蝶恋花》等,都是属于这一类的。

这些都是来自民间的曲调。⑵摘取一首词中的几个字作为词牌。

例如《忆秦娥》,因为依照这个格式写出的最初一首词开头两句是“箫声咽,秦娥梦断秦楼月”,所以词牌就叫《忆秦娥》,又叫《秦楼月》。《忆江南》本名《望江南》,又名《谢秋娘》但因白居易有一首咏“江南好”的词,最后一句是“能不忆江南”,所以词牌又叫《忆江南》。

《如梦令》原名《忆仙姿》,改名《如梦令》,这是因为后唐庄宗所写的《忆仙姿》中有“如梦,如梦,残月落花烟重”等句。《念奴娇》又叫《大江东去》,这是由于苏轼有一首《念奴娇》,第一句是“大江东去”。

又叫《酹江月》,因为苏轼这首词最后三个字是“酹江月”。⑶本来就是词的题目。

《踏歌词》咏的是舞蹈,《舞马词》咏的是舞马,《欸乃曲》咏的是泛舟,《渔歌子》咏的是打鱼,《浪淘沙》咏的是浪淘沙,《抛球乐》咏的是抛绣球,《更漏子》咏的是夜。这种情况是最普遍的。

凡是词牌下面注明“本意”的,就是说,词牌同时也是词题,不另有题目了。但是,绝大多数的词都不是用“本意”的,因此,词牌之外还有词题。

一般是在词牌下面用较小的字注出词题。

7.关于古诗词的文学常识

曹刿论战-《左传》传说是春秋末鲁国史官左丘明所作。

《生于忧患,死于安乐》选自《孟子·告子下》朝代:先秦作者:孟子及其弟子。

《桃花源记》东晋陶渊明的,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。

《小石潭记》是唐朝诗人柳宗元的作品,作品出处《柳河东集》。

《岳阳楼记》北宋范仲淹,作品出处:范文正公集。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。

《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。

《国风·秦风·蒹葭》是春秋时期《诗经》中的一篇,作者无名氏。

《观沧海》是东汉建安十二年(公元207年)曹操,《步出夏门行·观沧海》选自《乐府诗集》。

《饮酒·结庐在人境》是晋朝大诗人陶渊明创作的组诗《饮酒二十首》的第五首诗。

8.诗词的文学常识

中华古代诗词文化,源于祭辞,萌于民谣,兴于咏志。可惜,现存最早文字辑录诗集仅有《诗经》。继春秋至战国衍为骚体,古雅深邃,乃先秦诗文化独秀一枝。秦亡而汉,乐府兴,诗苑万象更新。入于魏,五言腾踊,尤见“三曹父子”“建安七子”创建辉煌。魏晋之交,有“竹林七贤”;西晋有三张、二陆、两潘、一左,东晋更有陶翁。此期间诗歌境界与视野得以拓宽,咏唱愈加脍炙人口。沧海桑田,岁月交至南北朝之宋齐,四言、五言、六言、七言,已不一而足,“大小谢”“七言之祖”“竟陵八友”脱颖而出,田园诗、山水诗,清逸峻秀,齐梁体堪称独占唐前春色。大唐盛世,亦为诗之盛世;诗律之工,音韵之秀,炼句之缜密,意境之旷远,实为登峰造极!然虽有“诗圣”冠于李杜,犹有群星灿然于千古!诗余有词,南北朝时已见其零星草色,晚唐兴于教坊,至于大宋,竟逐渐跳脱弦指之间而成跌宕之咏,可谓独领诗史***!词较于诗,其伸展转承有余,更见抒情遣怀之酣畅。两宋之时,词人千家,而晏柳苏辛,拔高耸之标。另谈及词牌格律千余,实乃前人不古,后人每每作茧自缚,遂成填词之风。诗词演绎于元明,日益迎合民间文娱需求,于是,“街市小令”“村坊小调”勃然而兴,终绽放出一代曲赋奇葩。有云:唐后无诗,宋后无词。概以为,此乃诗词境界广义之论;就其狭义而论,未必尽然。明代高启诗,上有汉魏之高亢,下有唐宋之俊秀,颇具承前启后之范。叹青丘,文惹忌讳,险人弄谗,值壮年时罹患腰斩。与其说“唐后无诗”,毋宁说“文字狱”兴焉,而后无诗。至于清代,诗人也众,诗卷也浩繁,但多熏于附庸浮滑之气而欠失品格,故精品传遗者不啻凤毛麟角。乾隆诗万余,未见一二传咏,夫何足论哉!然风韵气节可景仰者,还属龚自珍、板桥诸人。

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初中必备文化常识、文学常识、名著知识测试题精编 答案

1大学中庸论语孟子

2笔墨纸砚

3榜眼探花

4泰山华山嵩山

5丑旦净

6C(南宋时东京是开封,西京则是洛阳)

7人生自古谁无死,留取丹心照汗青文天祥

汗青:“汗青”是史册的意思,但是,“汗”字没什么其他讲解,只是出汗之意;“青”也没有太多的含义,多表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布,青山即绿山

巾帼不让须眉

巾帼:指古代妇女的头巾和发饰,借指妇女

须眉:1.古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称2.胡须和眉毛

维桑与梓,必恭敬止

桑梓:在古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡。赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”。

轩辕:这个意思比较多~~1黄帝姓氏轩辕黄帝像2.借指中华民族3.指车辀4.星座名。在星宿北。共十七星,蜿蜒如龙,故称。其第十四星为一等大星,因在五帝座之旁,故为女主象。后多借指皇后5.运行6.传说中的国名

三尺:1.指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称2.指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”高启《书博鸡者事》或语公:“此弄臣,奈何窘之’?公奋曰:‘吾知有三尺,何知弄臣’!”——明黄道周《节寰袁公传》3.代指人自身。三尺微命,一介书生。——王博《滕王阁序》

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文学常识与名著阅读有关的题目

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文学、文化常识训练

1.下列文学常识中表述不正确的一项是()

A《诗经》是我国第一部诗歌总集,按其内容分为"风、雅、颂"三大类,共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》,汉代儒者奉为经典,乃称《诗经》。

B屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人,他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞,同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。

C诸子散文,是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作,是百家争鸣的产物。诸子的思想,尤其是儒家与道家的思想影响最大。

D"四书五经"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书;"五经"是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》的合称,其中《春秋》指的就是《左氏春秋》,也就是《左传》。

2.下列文学常识中表述正确的一项是()

A"乐府"最初是指主管音乐的官府,"乐府"所采集的诗歌都来自民间,所以我们又称之为"乐府民歌"。

B唐代出现的仿造乐府诗的某种特点写作的诗,被称为"新乐府"。唐代出现的"新乐府运动"的代表人物是李白、杜甫和白居易。

C歌、行、吟、曲都是乐府诗题,并延用后代。我们学过的《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》都是乐府诗。题目中的"歌、行、吟"都是乐府诗题。

D宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》将乐府诗分为十二类,其中收录的全都是汉代和魏晋南北朝的乐府民歌。

3.下列文学常识中表述不正确的一项是()

A"前四史"指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书,"前四史"全部采用了"纪传体"这种体例。宋代欧阳修写《新五代史》时也采用了"纪传体"这种体例。

B我国诗歌发展史上又有"古体诗"与"近体诗"之分。"古体诗"指的就是唐代以前的诗,"近体诗"又分为"律诗"与"绝句"两种。

C我国古代"四大名著"《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》全都是长篇章回体小说。

D元杂剧的基本结构形式是四折一楔子,每一折用同一宫调的一套曲子组成,并一韵到底,四折可以选用四种不同的宫调。

4.下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是()

A三曹:曹操、曹丕、曹植

B元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫

C桐城派:方苞、姚鼐

D初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

5.下列作家、作品、朝代对应全部正确的一项是()

A《靖节先生集》______陶渊明______东晋

《水经注》______郦道元______北魏

B《文心雕龙》______刘勰______南朝梁

《后汉书》______范晔______南朝宋

C《梦溪笔谈》______沈括______北宋

《资治通鉴》______司马光______北宋

D《二十年目睹之怪现状》_____吴沃尧_____清朝

《西厢记》______汤显祖______元朝

6.下列作品集的命名方法都相同的一项是()

A《贾长沙集》《王子安集》《嘉佑集》《王右丞集》《孟襄阳集》

B《樊川文集》《刘梦得集》《王临川集》《白石道人诗集》《易安集》

C《欧阳文忠集》《周元公集》《范文正公集》《林和靖诗集》《温国文正司马公文集》

D《七录斋集》《饮冰室合集》《惜抱轩文集》《震川文集》《明夷待访录》

7.下列作家作品依次对应完全正确的一项是()

(1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新书》

A辛弃疾王维范仲淹苏轼欧阳修

B李清照杜牧范仲淹苏洵贾谊

C辛弃疾杜牧范仲淹苏洵贾谊

D李清照王维范仲淹苏洵欧阳修

8.下列作家、作品、作品中提到的人物对应全部正确的一项是()

A蒲松龄___《促织》___成名

莎士比亚___《人间喜剧》___克罗旭

B罗贯中___《三国演义》___蒋干

契诃夫___《装在套子里的人》___奥楚蔑洛夫

C都德___《最后一课》___韩麦尔

司马迁___《荆轲刺秦王》___樊于期

D司马迁___《崤之战》___先轸

范仲淹___《岳阳楼记》___滕子京

9.下列作家作品体裁对应都正确的一项是()

A《北京人》___老舍___话剧

《女神》___郭沫若___小说

B《倪焕之》___叶圣陶___小说

《故事新编》___鲁迅___杂文

C《子夜》___沈端先___小说

《家.春.秋》___巴金___小说

D《王昭君》___郭沫若___话剧

《原野》___曹禺___话剧

10.下列作家、作品、国别对应不全都正确的一项是()

A《战争与和平》___阿.托尔斯泰___俄国

《玩偶之家》___易卜生___芬兰

B《草叶集》___惠特曼___美国

《吉檀枷利》___泰戈尔___印度

C《尤利西斯》___乔依斯___爱尔兰

《人间喜剧》___巴尔扎克___法国

D《呼啸山庄》___艾米莉.勃朗特___英国

《少年维特之烦恼》___歌德___德国

11.下列作家作品国别对应不完全正确的一项是()

A《红与黑》___司汤达___法国

《简.爱》___夏绿蒂.勃朗特___英国

B《堂.吉诃德》___塞万提斯___西班牙

《死魂灵》___果戈理___俄国

C《茶花女》___大仲马___法国

《双城记》___狄更斯___英国

D《叶甫盖尼.奥涅金》___普希金___俄国

《哈姆雷特》___莎士比亚___英国

12.下列人物都出自同一体裁的一组是()

A杨二嫂林黛玉老孙头芦柴棒富安

B焦仲卿花木兰江州司马大堰河李龟年

C董昆马玉祥冯婉贞柳敬庭黄淑英

D婵娟张驴儿王利发鲁贵蒋干

13.下列成语出处依次排列正确的一项是()

呆若木鸡道路以目积毁销骨钩心斗角请君入瓮

A《聊斋志异》《左传》《战国策》《阿房宫赋》《史记》

B《庄子》《国语》《史记》《战国策》《资治通鉴》

C《聊斋志异》《左传》《史记》《战国策》《史记》

D《庄子》《国语》《史记》《阿房宫赋》《资治通鉴》

14.下列成语典故与其有关人物依次对应正确的一项是()

游刃有余完璧归赵厉兵秣马美芹之献白虹贯日

A庄周廉颇秦穆公辛弃疾要离

B庖丁蔺相如杨孙白居易聂政

C庄周廉颇杨孙白居易要离

D庖丁蔺相如杨孙辛弃疾聂政

15.下列名言出处依次对应正确的一项是()

(1)不以一眚掩大德

(2)青出于蓝而青于蓝

(3)上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力

(4)防民之口,甚于防川

A《史记》《荀子》《察今》《战国策》

B《左传》《孟子》《韩非子》《国语》

C《史记》《孟子》《察今》《战国策》

D《左传》《荀子》《韩非子》《国语》

16.依次与下列别号正确配对的一组作家是()

青莲居士少陵野老墨憨斋主人柳泉居士湖海散人

A李白杜甫冯梦龙蒲松龄罗贯中

B李白白居易张溥辛弃疾柳永

C李白杜甫冯梦龙辛弃疾罗贯中

D李白白居易张溥蒲松龄柳永

17.将下列诗歌依次分类

(1)《钱塘湖春行》(2)《凉州词》(3)《忆江南》(4)《十一月四日风雨大作》(5)

《孔雀东南飞》(6)《琵琶行》(7)《如梦令》(8)《卖炭翁》(9)《送元二使安西》

(10)《步出夏门行》(11)《雨霖铃》(12)《过故人庄》(13)《杜少府之任蜀州》(1

4)《春夜喜雨》(15)《鸟鸣涧》

古体诗:

近体诗___律诗:___绝句:词:

18.将下列历史著作依次分类

(1)《史记》(2)《汉书》(3)《战国策》(4)《国语》(5)《三国志》(6)《左传》(7)

《资治通鉴》(8)《后汉书》

体例____编年体:

____纪传体:

____国别体:

时间____通史:

____断代史:

19.下列说法完全正确的一项是()

A古代科举考试分院试、乡试、会试、殿试四级,其中院试又叫童试,乡试又叫春闱,会试又叫秋闱。院试录取者称之为秀才,乡试录取者称之为举人,会试录取者称之为贡士,殿试录取者称之为进士。

B"永元中,举孝廉,不行;连辟公府,不就"中的"孝廉"是汉代荐举的官名。这一句反映了汉代的两种选取人才的制度____"征辟制"和"荐举制"。

C科举制度中称同科考中的人为"同年"。例如:"二十忝科名,闻喜宴独不戴花,同年曰:'君赐不可违也。'"中的"同年"是指同榜考取举人的人。

D"因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。"中的"太学"同后代所称的"国子监"一样都指学校。另一种学校的代称"庠序"是汉代以后才出现的。

20.下列说法不正确的一项是()

A"尺书"指信札,书信。古时用绢帛写信,通常长一尺,后来信就称为尺书或尺素。

B"汗青"即史册。文天祥《过零丁洋》诗中"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"诗句中"汗青"指史书、史册。

C"卷轴"即装裱的卷子,指书籍。古时文章,皆裱成长卷,有轴可以舒卷,所以称为卷轴。

D古代刻印时镌刻成凸状的印文称为"阳文",镌刻成凹状的印文称为"阴文"。"阳文"又称为"白文","阴文"又称为"朱文"。

21.下列说法不正确的一项是()

A古时拜官授职称为"拜"或"除",例如"公车特征拜郎中""予除左丞相"。"迁"和"徙"指升职,例如"再迁为太史令""所居之官,辄积年不徙"。而"左迁"是贬官,降职,例如"予左迁九江郡司马"。

B古时"长跪"指直身而跪,表示庄重,例如"府吏长跪告"。"顿首"指头叩地而拜,后常用于书信的起头或结尾,作为写信的礼貌语。"稽首"较"顿首"礼节更重,头碰地的时间较长。

C古时以十个天干和十二地支循环相配成六十组,叫作"六十花甲子",常用来表示年、月、日的顺序。例如"戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。"中"戊申"指日子。

D古时男子二十岁,结发戴冠,以示成年,称为"加冠",例如:"既加冠,益慕圣贤之道。"女子十五岁,梳发成髻,表示成年,称为"加笄","笄"就是簪子的意思。

22.下列说法正确的一项是()

A古人的名与字是有区别的。名,是婴儿出生后由父亲所取的。字,又称"表字"是男子行"加冠"礼时所起的。古人把名与字连起来称呼时,一般是先称"名"后称"字",例如"百里孟明视"中"孟明"是其"名","视"是其"字"。

B"谥号"指贵族、大臣、士大夫死后,依据其生前事迹评定褒贬给予的称号,由朝廷赐与。例如"左忠毅公"的"忠毅","欧阳文忠公"的"文忠"都是"谥号"。皇帝没有"谥号"。

C"四人者,庐陵萧君圭君玉"中"庐陵"是指籍贯,"君圭"是指名,"君玉"是指字。"虞山王毅叔远甫刻"中"虞山"是指籍贯,"毅叔"是指名,"远"是指字,"甫"是对男子的美称。

D古时称呼已故长辈为"先..."。例如"先考"指已去世的父亲,"先妣"指已去世的母亲,"先大母"指已去世的祖母。例如"先妣尝一至。"

23.下列说法正确的一项是()

A古人迷信星历,婚嫁等喜事要选择"良辰吉日",需月建与日辰相合,叫" *** "例如《过秦论》中"履至尊而治 *** "。

B秦汉时的"关外"指崤山和函谷关以东,而明清时的"关外"指"娘子关"以外。战国、秦、汉时代"山东"指崤山和函谷关以东,指除秦之外的六国之地。

C古时"阴"指山南水北,"阳"指山北水南。例如"淮阴"在淮河以北,"汉阳"在汉水以南,"华阳"在华山之北。

D"八荒"指八方荒远的地方,"八"指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八个方向,荒指荒远之地。而"中国"古代指中原广大地区。

24.下列说法不正确的一项是()

A古人一般把南面视为至尊。所以《鸿门宴》中"项王、项伯东向坐;亚父南向坐,____亚父者,范曾也;"亚父坐的是至尊的位子,表示他的地位在其他人之上。

B古人在讲某地某物的方位时,以面朝南方为准,称左为东,右为西,所以"江东"又称为"江左","江西"又称为"江右"。

C古人乘车时以左为尊,所以《信陵君窃符救赵》中"公子从车驾,虚左,自迎夷门候生。"。信陵君为了表示对候生的尊重,空着车的尊位,让候生坐。

D古代君主南面而坐,臣子朝见君主必面北,所以便称称臣于人为"北面",例如《赤壁之战》中说:"若不能,何不按兵束甲,北面而事之。"即向曹操投降。

25.古人纪年的方法有

A.按王公即位的年次纪年,

B.以年号纪年,

C.干支纪年法,

D.以

年号与干支联合纪年.下列各句中用的是什么纪年方法?(标明序号)

(1)顺治二年乙酉四月,江都围急。()

(2)文曰:天启壬戍秋日,虞山王毅叔远甫刻。()

(3)是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。()

(4)赵惠文王十六年,廉颇为赵将。()

(5)予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。()

(6)辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。()

(7)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。()

26.下列节气、节日、时间、年龄代称排序正确的一项是()

A清明谷雨惊蛰白露寒露大雪小雪

B元旦上元清明寒食七夕重阳除夕

C鸡鸣平旦日出日中日入黄昏人定

D弱冠志学而立不惑花甲知天命耄耋

27.下列地名称谓中所表示的地名都相同的一项是()

A京口维扬镇江江都

B金陵白下瓜州南京

C塞外塞北朔北漠南

D江东江左江苏江表

阅读下面一首词,完成下面的题目:

南朝千古伤心事,犹唱 *** 花。旧时王谢,堂前宫燕,飞向谁家?恍然一梦,仙肌胜雪,宫鬓堆鸦。江州司马,青衫泪湿,同是天涯。

28.对这首词的解说,错误的一项是()

A"南朝千古伤心事,犹唱 *** 花。"是化用杜牧《泊秦淮》诗句,《 *** 花》即《玉树 *** 花》,后世历来被视为亡国之音。

B"旧时王谢,堂前宫燕,飞向谁家?"化用刘禹锡《乌衣巷》诗句进一步深化词意,作者感叹历史的无情变迁,感情浓烈深沉。

C"江州司马,青衫泪湿,同是天涯。"作者以白居易自比,以琵琶女喻故人,抒发了"同是天涯沦落人"的凄苦感受。

D词的上阕,借古喻今,用秦淮歌女和王谢旧燕来比喻国破家亡时流落在外的故人,下阕则由人及己,烘托了身处异地的悲凉。全词表现了作者思念故国,思念故人的情感。

阅读下面一首元曲,完成下面的题目:

绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。海榴初绽,妖艳喷香罗。老燕携雏弄语,

有高柳鸣蝉相和,骤雨过,珍珠乱糁,打遍新荷。

人生有几?念良辰美景,休放虚过,穷通前定,何用苦张罗。命友邀宾玩赏,

对芳樽浅酌低歌。且酩酊,任他两轮日月,来往如梭。

29.对这首元曲的解说,错误的一项是()

A"绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。"中"浓"字突出了景物的幽深,这绝非春日或初夏所能有,乃是盛夏景色。

B"海榴初绽,妖艳喷香罗。"是说石榴花初放,花红似火,分外芳香,把艳丽的罗衣都弄香了。

C"人生有几?念良辰美景,休放虚过。"化用曹操《短歌行》的"对酒当歌,人生几何?"的诗句,表现出人生短促、及时行乐的思想。

D"任他两轮日月,往来如梭。"形容太阳和月亮此升彼降,表示光阴的消失与流转。用词精当形象,颇具新意。

30.对这首元曲分析不恰当的一项是()

A这篇作品,其实由两支曲子组成,两支曲子同一曲牌,二者合起来表示一个完整的意思,类似于词的上下阕。

B第一支曲子主要是写景,它描写了盛夏庭园的景色,写得有声有色。在花明日丽炽热之际,一阵急雨,带来丝丝凉意。

C第二支曲子主要是抒发作者内心的种种情怀,说人的命运的好坏都是由上天注定了的,流露出消极的情绪。

D这首曲子与苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》有相似之处,都流露出不满现实的无奈壮志未酬的感伤、"人生如梦"的感慨和"及时行乐"的思想

参考答案:

1.D2.C3.B4.B5.D6.C7.C8.C9.D10.A11.C12.B13.D14.D15.D16.A17.古体诗:(5)(6)(8)(10)/律诗:(1)(12)(13)(14)/绝句:(2)(4)(9)/词:(3)(7)(11)18.编年体:(6)(7)/纪传体:(1)(2)(5)(8)/国别体:(3)(4)/通史:(1)(7)/断代史:(2)(3)(4)(5)(8)19.B20.D21.A22.D23.D24.A25.(1)D(2)D(3)B(4)A(5)C(6)C(7)C26.C27.C28.D29.B30.

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