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文史常识题目 求几套人文知识竞赛题目

大家好,文史常识题目相信很多的网友都不是很明白,不过没有关系,接下来就来为大家分享关于文史常识题目的一些知识点,大家可以关注收藏,免得下次来找不到哦,下面我们开始吧!

本文目录

  1. 公务员文史常识考点是否有重复
  2. 初中语文文学常识试题荟萃
  3. 求几套人文知识竞赛题目
  4. 求十篇文言文题目 并带上答案

公务员文史常识考点是否有重复

公务员文史常识考点重复率相当低。

可以说不要指望出现重复性的题目。

但是题型的重复出现并不罕见,可是与题量相比就没啥可以惊喜的了。

初中语文文学常识试题荟萃

1.语文文学常识试题荟萃

1《诗经》西周春秋三百零五篇风雅颂国风·魏风表现手法

2四言

3屈原

4楚辞

5诗经楚辞

6《七发》

7司马相如

8《史记》

9《史记》司马迁

10《孔雀东南飞》乐府双壁

11《古诗十九首》

12曹操、曹丕、曹植

13田园诗

14《文心雕龙》《诗品》

15唐诗宋词

16李白杜甫李商隐杜牧李白

17《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫

18白居易《长恨歌》《琵琶行》

19李清照李煜苏轼辛弃疾

20柳宗元韩愈先秦两汉的散文语言

21韩愈柳宗元苏轼苏辙苏洵王安石曾巩

22关汉卿《窦娥冤》《单刀会》马致远王实甫白仁朴

23《三国演义》

24《三国演义》《红楼梦》《西游记》《 *** 》

25《老残游记》《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》《孽海花》

26蒲松龄《聊斋志异》

27《儒林外史》《红楼梦》

28鲁迅《狂人日记》

29胡适《尝试集》

30“中国左翼作家联盟”

31徐迟《歌德巴赫猜想》

32《子夜》

33白莽作

34国风离骚

35《大学》《中庸》《论语》《孟子》《大学》;《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》

36甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

37礼、乐、射、御、书、数

38《论语》

39《孟子·劝学》

40蒲松龄《使至塞上》

2.初中语文文学常识大全

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原发布者:三一作文

三一文库()〔初中语文必考的文学常识大全〕文学常识,生活中比较普遍的知识,能被大众所知晓,下面是我整理的初中语文必考的文学常识大全,欢迎大家参考!▲【初中语文必考的文学常识大全】一、常见借代词语:1、桑梓:家乡2、桃李:学生3、社稷、轩辕:国家4、南冠:囚犯5、同窗:同学6、烽烟:战争7、巾帼:妇女8、丝竹:音乐9、须眉:男子10、婵娟、嫦娥:月亮11、手足:兄弟12、汗青:史册13、伉俪:夫妻14、白丁、布衣:百姓15、伛偻,黄发:老人16、桑麻:农事17、提携,垂髫:小孩18、三尺:法律19、膝下:父母20、华盖:运气21、函、简、笺、鸿雁、札:书信22、庙堂:朝廷二、作者作品:1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此

3.初中语文文学常识题及答案如:修辞,描写,标题的作用,环境描写的

(一)某句话在文中的作用:

1、文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说);埋下伏笔(记叙文、小说);设置悬念(小说);为下文作辅垫;总领下文;

2、文中:承上启下;总领下文;总结上文;

3、文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说)

(二)修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)结合句子语境。

1、比喻、拟人:生动形象;

答题格式:生动形象地写出了+对象+特性。

2、排比:有气势、加强语气、一气呵成等;

答题格式:强调了+对象+特性

3、设问:引起读者注意和思考;

答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考

4、对比:强调了……突出了……

5、反复:强调了……加强语气

6、反问:强调,加强语气等;

(三)句子含义的解答:

这样的题目,句子中往往有一个词语或短语用了比喻、对比、借代、象征等表现方法。答题时,把它们所指的对象揭示出来,再联系上下文,围绕主题,挖掘出句子深层含义,再整理一下自己的语言就可以了。

(四)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?

动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了……

形容词:不行。因为该词生动形象地描写了……

副词:如(如:都,大都,非常只有等):不行。因为该词准确地说明了……的情况(表程度,表限制,表时间,表范围等),换了后就变成……,与事实不符。

(五)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?

答:不能。因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。

(六)段意的归纳

1.记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事

格式:(时间+地点)+人+事。

2.说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么,

格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)

3.议论文:回答清楚议论的问题是什么,作者的观点怎样,

格式:用什么论证方法证明了(论证了)+论点

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4.初中语文文化常识有哪些

初中语文文学常识荟萃(一)文史典籍:“四书”:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》“五经”:《史记》、《尚书》、《礼记》、《易记》、《春秋》“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》“四库”:经、史、子、集《诗经》六义:凤、雅、颂、赋、比、兴六艺:也称六经,即礼、乐、射、御、书、数(二)朝代传说:“三代”:夏朝、商朝、周朝“三皇”:传说之一是“伏羲、女娲、神农”“五帝”:据《史记》载为:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜(三)地理:“三山”:相传神仙所居住的山:蓬莱、方丈、瀛洲。

“五岳”东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。“九州”:传说中的我国上古行政区划,后成为中国的别称。

赤县:古人把中国称作“赤县神州”。海内:古代传说我国疆土四面环海,故称国境之内为海内。

四海:指天下、全国。“ *** ”、“八荒”:都泛指天下。

江河:古代文章中专指“长江、黄河”。三国:指东汉后分裂成魏、蜀、吴。

三秦:指潼关以西的关中地区。山水阴阳:古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阳。

古代别称:南京(建康、金陵、江宁、白下)(四)其它:1.五行:指金、木、水、火、土2.五谷:上古对粮食作物的统称。(即稷、黍、麦、菽、稻)3.五味:指酸、甜、苦、辣、咸4.六畜:六种家畜:马、牛、羊、猪、狗、鸡5.文房四宝:笔、墨、纸、砚6.文人四友:琴、棋、书,画7.花中四君子:梅、兰、竹、菊8.岁寒三友:松、竹、梅9.六书:象形、会意、指事、形事、转注、假借10.连中“三元”:凡在乡试、会试、殿试中连续获得第一名的即连中解元、会元、状元。

11.五声:五个音级。也称“五音”,即我古代五声音阶中的宫、商、角、徵(zhi)、羽。

12.四大民间故事:《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》、《孟姜女》13.三老:古代分管教化的乡官。14.及第:指科举考试中选,应试未中叫落第、下第。

15.童生试:也叫“童试”。包括县试、府试和院试三个阶段。

院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学习,所以又叫入学考试,应试者不分大小都叫童生。16.科举试:正式的科举考试分三级:乡试、会试、殿试。

乡试:(称秋闱或大比)每三年在省举行一次,秀才才有资格参加考中为举人。第一名称解元。

会试:在乡试后第二年春天在京城礼部举行(称春闱或礼闱)参加者必须是举人,考中称贡士。第一名称会元。

殿试:由皇帝主持,贡士有资格参加,考中称进士。第一是状元,第二名是称榜眼,第三名是称探花。

合称三甲鼎。光绪三十年(1905年)因各地推行学校教育,科举制度被废止。

17.《尔雅》:我国最早的释词专著,也是世界上第一部成体系的词典。18.“风雅”,指《诗经》里的国风和《楚辞》里的《离骚》,常用作代指文学才华。

19.《诗经》:是我国最早的一部诗歌:总集共305篇,按音乐性质分“凤、雅、颂”三大类20.顿首:古代一种拜礼,为“九拜”之一。俗称叩头。

21.稽首:古代的拜礼。为“九拜”之一,行大礼。

22.跪:古代两膝着地,耸身挺腰、臀不沾脚跟。23.伯(孟)仲、叔季:兄弟行辈中长幼排行次序。

24.五更:我国古代把夜晚分在为五个时段,用鼓打更报时,也称“五鼓”或称五夜。一更19点--21点,二更21点--23点,三更23点--1点五更3点--5点。

25.四时:指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月为春季分别称作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六为夏季分别称作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此类推。

26.星宿(xiu):古代把星座称为星宿。27.玉常金马:指翰林院。

28.《说文解字》:东汉许慎编的最有影响的一部古代辞书。29.“三教九流”:“三教”,指佛教、道教、儒教;“九流”指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

旧指宗教或学术界的各种流派,也指社会上各行各噗的人。“三教九流”多含贬义。

30.无事不登三宝殿:俗话。即没有重要的事不敢来麻烦的意思。

“三宝”,拂教名词,指拂、法、僧。31.社稷:“社”是土神,“稷”是谷神。

古代习惯把社稷作为国家的象征。32.溢号:是大臣死后朝廷按其生平事迹行为给他评定一个称号,以示褒贬善恶。

如范仲淹谥号为文正公。33.“岳阳楼”四绝:滕子京修岳阳楼,范仲淹作记,苏舜钦书写,邵(sù)篆额(用篆字书写的匾额)一时传为四绝。

(五)古代别称:1.桑梓:家乡2.巾帼:妇女3.须眉:男子4.鸿雁:书信5.社稷:国家6.汗青:史册7.轩辕:祖国8.“三尺”:法律9.谦称:①自称:愚、鄙、敞、卑、窃、臣、仆②帝王自称:孤、寡、不谷③读书人自称:小生、晚生、晚学④其它:在下、小可、老朽、妾、老纳等10.敬称:①称帝王:万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等②称天子:殿下③称将军:麾下④称对方或对方亲属:有令、尊、贤、仁。令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。

如令尊(对方的父亲),令堂(对方的母亲),令阃(kǔn)(对方的妻子),令兄(对方的哥哥),令郎(对方的儿子),令爱(对方的女儿);尊,用来称对方有关的人或物。如尊上(称。

求几套人文知识竞赛题目

一、选择题(每空1分)

1、台湾最早接受中央 *** 管辖是在(B)

A.秦朝;B.元朝;C.三国·吴;D.清朝。.

2、秦始皇统一全国后,也统一了天下的文字,统一后的文字是(C)

A金文B甲骨文C小篆D大篆

3、在理学家里谁说了这句名言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开

太平”(B)

A周敦颐B朱熹C张载D王阳明

4、《四书章句集注》在我国明代以后是科举考试的标准教材,影响极大,他的作者是(

C)

A程灏B程颐C朱熹D王阳明

5、清华大学的第一任校长是(B)

A梅贻琦B罗家伦C周诒春D冯友兰

6、五四时期写作《东西文化及其哲学》的思想家是(C)

A胡适B陈独秀C梁漱溟D陈序经

7.下列词语均出自《诗经》,那个不适用于婚姻方面:(A)

A.与子同袍;B.之子与归;C.宜其室家;D.其叶榛榛。

8."三千里持节孤臣,雪域冰天,半世归来赢属国;十九年托身异域,韦毡革幕,凡人

到此悔封侯。"说的是:(B)

A.张骞;B.苏武;C.卫青;D.霍去病。

9.将下列词语与他们的意思搭配好:

A.光风霁月;B.优孟衣冠;C.汗牛充栋D.闲云野鹤}

1)形容为人潇洒,不拘礼数;(D)

2)心地坦率,气度开朗;(A)

3)形容一味模仿他人;(B)

4)形容书籍众多。(C)

"落日塞尘起,胡骑猎清秋.汉家组练十万,列舰耸层楼。谁忆投鞭飞渡,忆昔鸣镝血

污,风雨佛狸愁。季子正年少,匹马黑貂裘。今老矣,骚白首,过扬州。倦游欲去

江上,手种橘千头。二客江南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。莫射南山虎,直觅富

民侯。"

10.此词的词牌是:(B)

A.沁园春;B.水调歌头;C.满江红;D.念奴娇

11.此词的作者是:(A)

A.辛弃疾;B.陆游;C.柳永;D.苏轼

12.下列成语的主人公各是谁:

{A.刘禹锡;B.惠施;C.江淹;D.班超.}

司空见惯(A)学富五车(B)江郎才尽(C)不入虎穴,焉得虎子(D)

13.对对联:

一室茶香琴韵;(D)

A.三山六水为朋;B.七星光耀苍穹;C.万里同风鹏程;D.半窗明月梅花.

14.《春江花月夜》的作者是:(C)

A.卢照邻;B.宋之问;C.张若虚;D.杜审言.

15.下列篇名与所在的古籍对应错误的是:(B)

A.〈五蠹〉--〈韩非子〉;C.〈述而〉--〈论语〉;

B.〈逍遥游〉--〈老子〉;D.〈告子〉--〈孟子〉;

16.把下列《水浒传》中的人物与其绰号搭配好:

{A.赤发鬼B.玉麒麟C.一丈青D.拼命三郎.}

扈三娘(C)卢俊义(B)刘唐(A)石秀(D)

17.传说中为日神驾车的是(A),为月神驾车的是(C)。

A.望舒;B.素娥;C.羲和;D.丰隆

"陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。"

18.这是(B)中的一句。

A.李白《行路难》;B.李白《将进酒》;C.曹植《燕歌行》;D.李白《蜀道难

》。

19.中国古代四大书院是:(ACDE)

A.白鹿洞书院;B.万木草堂;C.应天书院;D.嵩阳书院;

E.东林书院;F.岳麓书院。

20."曾经沧海难为水,除却巫山不是云。"是(B)的诗。

A.李商隐;B.元稹;C.白居易;D.杜甫.

21.三山半落青天外,一水中分(D)。

晴川历历汉阳树,芳草萋萋(A)。

A.鹦鹉洲;B.橘子洲;C.八卦洲;D.白鹭洲.

22."前村深雪里,昨夜一枝开。"写的是:(C)

A.菊花;B.水仙;C.梅花;D.迎春花。

23."风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。

回看射雕处,千里暮云平。"这首诗是王维的(A)

A.《观猎》;B.《出塞》;C.《送赵都督赴代州》;D.《使至塞上》。

24.戏剧《长生殿》写的是:(D)

A.汉明帝与赵飞燕;B.后羿与嫦娥;C.唐高宗与武则天;D.唐明皇与杨玉环

25.道教全真派的创始人是:(B)

A.吕洞宾;B.王重阳;C.汉钟离;D.丘处机。

26.李白曰:“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客也。”“逆旅”是指(B

A.主人;B.旅馆;C.朋友;D.阻碍。

27."扑朔迷离"一词出自:(D)

A.《左传》;B.《国语》;C.《战国策》;D.《木兰辞》。

28."流水落花春去也,天上人间。"是李煜词(A)里的一句。

A.《浪淘沙》;B.《乌夜啼》;C.《破阵子》;D.《临江仙》

29."竹林七贤"是魏晋时期的七位名士的合称,其中(A)被称为"酒仙"。

A.刘伶;B.山涛;C.阮籍;D.王戎。

30.《广陵散》据说是"竹林七贤"中的(B)所作,后作为"绝响"的代名词。

A.山涛;B.嵇康;C.阮咸;D.向秀。

31.下列古代战役哪个不是以少胜多的:(D)

A.秦晋淝水之战;B.曹袁官渡之战;C.燕齐即墨之战;D.秦赵长平之战。

32."飞龙在天"、"见龙在田"、"亢龙有悔"、"潜龙勿用"都出自(D)。

A.《尚书》;B.《论语》;C.《礼记》;D.《周易》。

33.下列文学家哪个不是元朝的:(A)

A.元好问;B.萨都剌;C.赵孟fu;D.张养浩。

34.始创蒙古文字"八思巴文"的帝师八思巴是(B)人。

A.女真;B.藏族;C.突厥;D.蒙古。

35.《红楼梦》中,大观园曾结海棠诗社。其中自号“潇湘妃子”的是(B)

A.邢岫烟;B.林黛玉;C.薛宝钗;D.史湘云。

36.“衣”和“裳”:(C)

A.没区别;

B.有区别,“衣”指全部的衣饰,“裳”指裤子;

C.有区别,“衣”指上衣,“裳”指一种裙子;

D.有区别,“衣”指外衣,“裳”指内衣.

37.“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。”是(A)说的。

A,郑燮B.徐渭C,米芾D.陶潜

38“易传”和《中庸》代表先秦儒家行上学发展的最后阶段。所以,公元三、四世纪的

新道家将《易》当作思辩哲学的三部主要经典之一,和另两部经典合称“三玄”,另两

部为(C)

A.《尚书》和《礼记》B.《诗经》和《论语》C.《老子》和《庄子》

D.《墨子》和《韩非子》E.《管子》和《齐物论》

39阴阳家曾有一著名领袖公孙龙,他最著名的论断为(D)

A.坚白无厚B.天与地卑,山与泽平C.日方中方睨,物方生方死

D.白马非马E.合同异

40儒家认为,丧礼和祭礼在礼中最为重要,但丧礼祭礼当时普遍流行,不免含有不少迷

信和神话,为了加以整顿,儒家对它们作出新的解释,注入了新的观念,如《荀子》中

的《礼论》。另外,还有专讲“礼”的儒家经典(C)

A.《礼记》B《礼经》C.《周礼》D.《仪礼》

二、填空题(每空1分)

1、" *** "是对我国古代诗歌的称谓。其中“风‘指代的是诗经,"骚”指代的是楚辞。

2、"郊寒岛瘦"说的是唐代诗人孟郊和贾岛。

3、"小李杜"是指晚唐诗人李商隐、杜牧。

4、"吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。"是李白赠给孟浩然的诗。

5、对诗:

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

春江潮水连海平,海上明月共朝生。

6、下列诗句的作者各是谁:

"沧海月明珠有泪,蓝天日暖玉生烟。"李商隐

"一蓑烟雨任平生。"苏轼

"才子词人,自是白衣卿相。"柳永

"把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会、登临意。"辛弃疾

7、"天下才有一石,曹子建独占八斗。我占一斗,天下共分一斗。"是谢灵运说的。

8、《大学》的“八条目”是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天

下。

9、1925年,清华学校成立研究院国学门,一般称为国学研究院,该院有四位第一流的人

文学术学者,人称“四大导师”,他们是梁启超王国维、陈寅恪、赵元任

10、老清华的校训“自强不息,厚德载物”出自中国典籍《易经》是梁启超1914年在清

华学校演讲后由学校确定为校训的。

11、泰山,又称岱岳,为五岳之首。位于山东丘陵中部,雄踞东海之滨,故有"孔子登泰

山而小天下"之说。

12、工字厅内有一个幽静、别致的小院,门上悬一块匾,上书大字“藤影荷声之馆”,

落款中有“雨僧吾兄属题”句,“雨僧”指的是吴宓

13、我国传统目录学把古代群书主要分成经史子集四部。

14、关汉卿、王实甫、、马致远、、汤显祖、洪升和孔尚任等都是我国古代著名的大剧

作家,他们的代表作分别为:《窦娥冤》、《西厢记》、《汉宫秋》、《牡丹亭》

、《长生殿》和《桃花扇》。

15、孔子其实非常注重诗歌在社会生活中的审美教育作用,关于这一点,在《论语》中

他最为著名的思想观点是:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远

之事君;多识于鸟兽草木之名。”

16、中国古代第一部有系统的文学批评著作是《文心雕龙》,其作者是南朝的刘勰;

而大致同一时代出现的一部《文选》,是我国古代最有影响的一部章选集,其编者是梁

朝昭明太子萧统。

17、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺

,七十而从心所欲,不逾矩。”

18、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒

之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

19、孟子曰:“民为贵,社稷-次之,君为轻。”

20、“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

21、“道生一,一生二,二生三,三生万物。”选自《道德经》

22、“反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。”

23、古人论“诗有六义”,此“六义”是“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“

比”、“兴”。

24、古代鲁国《春秋》有“三传”,即《左传》、《公羊传》和《谷梁传》。其中,

前一种注重“直笔”“实录”,以叙事为主;后两种却以解经为主,注重“微言大义”

25、《史记》中列有《五帝本纪》,这五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧和舜。

26、《论语·雍也》云:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”深刻地

说明为人必须把外在风度与内在修养相结合,成为有道德修养的高尚的人。

27、清代桐城文派的代表人物有方苞、刘大櫆和姚鼐,他们最为突出的主张是义理、考

据与辞章三端相济,认为只有这样,才能做出好文章,偏废的只能是“陋”儒。

28、《史记·太史公自序》里提及司马迁之父司马谈论“六家要旨”,这里所说的“六

家”是指儒家法家道家名家墨家阴阳家,

29、“金、木、水、火、土”五行拥有相生相克的关系。木克火,火克土,金克木,土

克水。

30、五祖弘忍的两个弟子慧能和神秀分裂成了禅宗的南、北二宗。“身如菩提树,心如

明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃”与“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处

惹尘埃”分别是神秀和慧能的两首偈。从中我们可以看出神秀的观点表现了“即心即佛

”,被称为禅宗的性宗;慧能的观点表现了“非心非佛”,被称为禅宗空宗。

31、儒学到了宋明时期,分化成了两个主要的大学派。一派是“理学”,以程颐朱熹

为典型代表人物;另一派是“心学”,以陆九渊王阳明为典型代表人物。

32、《说文解字·序》中提到造字和用字的六个条例,被称作“六书”,它们分别是形

声象形会意指事假借、转注。

33、汉武帝采取当时的新调子“楚声”和“新声”,任命李延年为协律都尉,建立了一

个“采诗合乐”的官方机构。这个机构被称为“乐府”,

34、汉献帝建安年间,文学极盛。以曹操、曹丕、曹植为文坛领袖,围绕他们聚拢了一

批文学人物,最为著名的有王粲、刘桢等七人,史称“建安七子”。

35、唐朝是我国古典诗歌的巅峰时期。除了李白、杜甫等盛唐时期的著名诗人外,还产

生了以王维、孟浩然为代表的“田园诗派”和以岑参、高适为代表的“边塞诗派”

36、以“传奇”为小说作品之名,最早始于元稹。他的著名传奇小说作品是《莺莺传》

37、王国维《人间词话》里所说:“词至李后主眼界始大,遂变伶工之词为士大夫之词

”。并提出:“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:‘昨夜西风凋碧树,

独上高楼,望尽天涯路'此第一境界也;‘衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴'此第二境

界也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’。”

38、南宋由中期向后期过渡时期有一位著名的代表性词人姜夔,后人评价其作品“清空

”、“疏宕”、“结体于虚”,且其词用字讲究,善用长调,错落有致,代表作主要有

《扬州慢》、《暗香》、《疏影》等等。

39、元朝“曲”成为了一种普遍流行的文学文艺体裁。其中“散曲”又可以分为套曲和

小令。

40、《聊斋志异》是清初短篇文言小说的典型代表。作者蒲松龄借用《史记》“太史公

曰”的论赞体例,在每一短篇结尾附有“异史氏曰”的评论性文字,借以表达自己的思

想。

41、前四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》

42、明末清初三大思想家:黄宗羲、顾炎武、王夫之

43、下列诗句分别说的是哪个节日:

“天街月色凉如水,卧看牵牛织女星。”七夕

“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”春节

“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”重阳

“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”中秋

44、八旗制度是清代所实行的一种军事政治制度,有满洲八旗、汉军八旗、蒙古八旗之

分。八旗是指正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝八旗。

45、书法上所说的"颜筋柳骨"是指唐朝书法家严真卿和柳公权,"颠张醉素"是指唐朝书

法家张旭和怀素。

46、清乾隆五十五年,为庆祝乾隆皇帝寿诞,江南一带有名的戏班纷纷进京演出。较著

名的有三庆、四喜、春台、和春四个戏班,后来在这些戏班的表演程式的基础上,融合

了其他地区戏曲的表现形式,在十九世纪末形成了京剧。由于这四个戏班都以唱徽调为

主,所以又称为"四大徽班"。

47、我国最早的外语人才培训学校和外文翻译机构是清同治年间设立的京师同文馆。

48、一位日本僧人,早年来到中国留学,后在中国做官。曾作为中国使节出使日本,与

李白等唐代著名文人交往深厚。他的日本名字是阿倍仲麻吕,汉名是晁衡。

49、对句:

身多疾病思田里,邑有流亡愧放钱.桃李不言,下自成蹊。

溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.读书破万卷,下笔如有神。

二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。外举不避仇,内举不避亲。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。明月松间照,清泉石上流。

清水出芙蓉,天然去雕饰。浮云游子意,落日故人情。

蚍蜉撼大树,可笑不自量。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。年年苦恨押金线,为他人做嫁衣裳。

50“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”最初是用来形容屈原(人名)。

51、《镜花缘》是章回体长篇小说。叙述唐敖等游历海外的见闻和唐闺臣等一百个才女

的故事,它的作者是李汝珍.

52、红拂是传奇《虬髯客传》中的人物,姓张,原为隋末贵族杨素的家妓。旧时誉之“

慧眼识英雄”,她私奔相从的“英雄”是李靖.

53、“战国四君子”为齐国孟尝君,楚国春申君,魏国信陵君,赵国平原君.

54、《霍小玉传》是唐朝蒋防所作传奇。作品通过进士李益对霍小玉始乱终弃,小玉激

愤而死的故事,反映了当时婚姻问题上的社会矛盾,谴责了李益势利熏心的卑劣。后来

明代汤显祖的《牡丹亭》曾取材于此。

55、明末冯梦龙曾辑录部分宋元旧作和明人话本,纂辑成“三言”,与凌蒙初的“二拍

”并称,“三言”为《醒世恒言》《喻世明言》《警世通言》

56、“为天下之大害者,君而已矣。”此话出自黄宗羲的《明夷待访录》。

57、究天人之际,察古今之变。(司马迁)

58、己欲立而立人,己欲达而达人。(孔子)

59、先生曰:“你看这天地中间,甚么是天地的心?”对曰:“人是天地的心.”又曰:

“什么是人的心?”对曰:“只是一个灵明。”(王阳明)

60、天行有常不为尧存,不为桀亡。

61、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

求十篇文言文题目 并带上答案

1、黄琬巧对

黄琬幼而慧。祖父琼,为魏郡太守。建和元年正月日食。京师不见而琼以状闻。太后诏问所食多少。琼思其对而未知所况。琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初?”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。

【注释】①建和:汉桓帝年号。建和元年为公元147年。②京师不见:京城里看不到那次日食的情况。

【文化常识】

“太后”及其他。自从秦朝起,天子称“皇帝”,皇帝的妻子称“皇后”。“太后”(或皇太后)指皇帝的母亲(周朝诸侯王的母亲也称“太后”),皇帝的父亲称“太上皇”。皇帝的祖母称“太皇太后”,皇帝的祖父叫“太上太皇”。“太”有至高至大的意思,因此皇帝的医生叫“太医”,皇帝的老师叫“太师”,皇帝的祖庙叫“太庙”。

【思考与练习】

1、解释:①诏②奇

2、翻译:①琼思其对而未知所况;②即以其言应诏

3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的?①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。

4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的?

2、神童庄有恭

粤中庄有恭,幼有神童之誉。家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来?”庄以实对。将军曰:“汝曾读书否?曾属对否?”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字?”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”

【注释】①粤中:今广东番禺市。②庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。③神格:神条与气质。④曾属对否:曾经学过对对子吗?⑤厅事:指大堂。⑥火卒:军中伙夫。

【文化常识】

象棋。围棋与象棋是中国的两大棋类活动。多数专家认为,先有围棋后有象棋。“象棋”一词最早出现在《楚辞·招魂》中,自秦汉至唐初,象棋中只有将、车、马、卒四个兵种。唐时加了“炮”,到北宋时加了“偏”、“禅”,相当于“士”、“象”。至北宋末南宋初,中国象棋才真正定型:一副象棋32枚子,分将、士、象、兵、车、马、炮。

【思考与练习】

1、解释:①署②适③弈④对⑤夸

2、翻译:①诸役以其幼而忽之;②遽诘之曰;③庄以实对;④何难之有!

3、曹植聪慧

曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪?”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。奈何请人?”时邺笔立成,可观。太祖甚异之。

【注释】①《诗》、《论》:指《诗经》和《论语》。②赋:古代的一种文体。③太祖:指曹操。④论:议论。⑤邺:古地名,在今河南境内。⑥铜雀台:曹操在邺城所建的亭台。

【文化常识】

文学家曹植。曹植是曹操的儿子,字子建。他从小颖悟,从上文看,十多岁时读过的书已相当多,而且文章也写得不错了。因富于才学,早年曾受曹操宠爱,一度欲立为太子,于是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕称帝后,曹植更受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期少数伤口反映了社会的动乱与自己的抱负,后期则表现自己的苦闷心情。今有《曹子建集》。

【思考与练习】

1、解释:①顾②悉③将

④诸⑤援

2、翻译:善属文;②奈何请人;③太祖甚异之

3、理解:“可观”的意思是什么?

4、默写《七步诗》。

4、鲍子难客

齐田氏祖于庭,食客千人。有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。”众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。人取可食者食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”

【注释】①田氏:齐国姓田的(贵族)。②祖:古人出远门设宴祭路神叫“祖”。③繁:毓。④非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。⑤蚋:一种吸血的小虫。⑥囋:叮咬。

【文化常识】

食客。春秋战国时期凭一技之长投靠贵族的人叫“食客”。权贵人家为了网罗人才及显示实力,多的有食客三千,少的也有数百。在食客中有的善出谋划策,有的善外交辞令,那些擅长于偷鸡摸狗的有时也能成为食客。食客中凭才能大小区分等级。

【思考与练习】

1、解释:①和②亦③并

④类

2、翻译:①天之于民厚矣

②不如君言

③徒以小大智力而相制

3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为。

5、曹绍夔捉“怪”

洛阳有僧,房中有罄,日夜辄自鸣。僧以为怪,惧而成疾。求术士百方禁之,终不能已。绍夔与僧善,来问疾,僧俱以告,俄,击斋钟,罄复作声。绍夔笑曰:“明日可设盛馔,当为除之。”僧虽不信绍夔言,然冀其有效,乃具馔以待之。夔食讫,出怀中锉,锉罄数处,其响遂绝。僧苦问其所以,绍夔云:“此罄与钟律合,击彼此应。”僧大喜,其疾亦愈。

【注释】①罄:一种打击乐器。和尚用来作佛事。②术士:有法术的人。③斋钟:寺庙里开饭的钟。④律合:指频率相同。

【文言知识】

说“彼”。“彼”有两个含义:一、指“那”、“那个”。上文“击彼此应”,意为敲击那个,这个就呼应。成语“此起彼伏”,意为这里起来,那边下去。二、指“他”、“他们”。成语“知彼知己,百战不殆”,意为了解他们(对方)也了解自己,那么一百次战斗也不会有危险。又,“纵彼不言,吾不愧于心乎”,意为纵然他(他们)不批评,我在心里能不感到惭愧吗?

【思考与练习】

1、解释:①已②善③俄④作

⑤盛馔⑥冀⑦具⑧讫

2、翻译:①僧俱以告

②当为除之

③僧苦问其所以

6、杨亿巧对

寇莱公在中书。与同事戏作对子:“水底日为天上日”,未有对,而会杨大年适来白事,因请其对,大年应声曰:“眼中人是面前人。”一坐称为好对。

【注释】①寇莱公:即寇准,北宋著名政治家,封莱国公。②中书:即中书省。寇准时任宰相。③杨大年:杨亿,当时的文学家。

【文化常识】

对“对子”。对“对子”是古代启蒙教育中的一项重要内容。如“黑”对“白”,“天”与“地”。“白萝卜”对“紫葡萄”,其中“白”与“紫”均为表示色彩的形容词,而“萝卜”与“葡萄”又都是连绵词,所以这样对是合格的。若将“紫茶壶”对“白萝卜”就不行,因为一则“茶壶”不是连绵词,二则“茶壶”不能吃。对好“对子”,有利于日后作诗填词中运用对偶句。如文天祥在《过零丁洋》诗中说:“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里吧零丁。”这对偶句写得极好。对“对子”现在还有用,如写春联、鉴赏楹联等。

【思考与练习】

1、解释:①为②应声

2、翻译:会杨大年适来白事

3、理解:杨大年对的对子好在哪里?

7、解缙敏对

解缙尝从游内苑。上登桥,问缙:“当作何语?”对曰:“此谓后边又高似前边。”上大说。一日,上谓缙曰:“卿知宫中夜来有喜乎?可作一诗。”缙方吟曰:“君王昨夜降金龙。”上遽曰:“是女儿。”即应曰:“化作嫦娥下九重。”上曰:“已死矣。”又曰:“料是世间留不住。”上曰:“已投之水矣。”又曰:“翻身跳入水晶宫。”上本欲诡言以困之。既得诗,深叹其敏。

【注释】①解缙:明朝人。②内苑:御花园。③上:指明成祖朱棣。

【文言知识】

说“卿”。“卿”本是古代高级长官及爵位的称谓。西周、春秋时天子及诸侯下属的高级长官均称“卿”,如“卿大夫”(“卿”与“大夫”)。战国时作为爵位的称谓,有上卿、亚卿等。另外,它也是君对臣、长辈对晚辈的称谓。上文“卿知宫中夜来有喜乎”中的“卿”,就是明成祖对解缙的称谓,相当于“您”。“卿卿”是夫妻间的爱称,有时也用在朋友之间。《红楼梦》第五回:“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!”其中“卿卿”(即“你”)指王熙凤,含有嘲弄之味。

【思考与练习】

1、解释:①对②说

③方④遽⑤应

⑥既⑦敏

2、翻译:上本欲诡言以困之。

3、理解:“降金龙”的意思是

8、承宫樵薪苦学

承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,求索。见而欲笞之。门下生共禁,乃止。因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。

【注释】①承宫:东 *** 。②琅邪:古郡名,在今山东境内。③门下生:指学舍里的学生。④樵薪:砍柴。⑤执苦:干苦活。

【文言知识】

说“经”。“经”在古文中往往特指儒家经典著作。上文“乡里徐子盛明《春秋》经”中的“经”,也指《春秋》。《春秋》是孔子编写的一部鲁国的编年史。孔子教育学生,以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》为基本教材,世称“五经”。之后,儒家学派的人又以《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》(俗称“四书”)作为经典必读书。所以后代有了“四书”、“五经”之说。

【思考与练习】

1、解释:①孤②明③庐④笞

2、翻译:①猪主怪其不还,行求索。

9、桓荣勤学不倦

桓荣初遭仓卒,与族人桓元卿同饥厄,而荣讲诵不息,元卿嗤荣曰:“但自苦气力,何时复施用乎?”荣笑而不应。及为太常,元卿吧曰:“我农家子,岂意学之为利若是哉!”

【注释】①桓荣:东 *** 。②仓卒:匆忙,此指社会动乱。③太常:职官名称,负责祭祀礼乐及选拔人才。

【文言知识】

说“岂”。“岂”有两个常用义项:一、指“哪里”,表疑问。上文“岂意学之为利若是哉”,意为哪里知道学习的好处能像这样啊!“岂敢”即哪敢。二、指“难道”,表反诘。如“岂吾不若人”,意为难道我不如别人?

【思考与练习】

1、解释:①初②厄③嗤④应⑤及

2、翻译:①而荣讲诵不息

②但自苦气力,何时复施用乎?

10、宋太宗学书

太宗朝有王著者右军书,深得其法,侍书翰林。帝听政之余,留心书法,数遣内侍持书示著,著每以为未善,太宗遂刻意临学。又以问著,对如初。或询其意,著曰:“书固佳矣,若遽称善,恐帝不复用意矣。”其后,帝笔法精绝,超越前古,世以为由著之规益也。

【注释】①太宗朝:指宋太宗赵光义执政时期。②听政:处理政务。③内侍:此指太监。④规:勉励。⑤益:得益。

【文化常识】

“翰林”及“翰林院”。“翰”本指毛笔,引申为诗文。“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后成了专有名词。古代在科举考试中,凡优秀者,皇帝除直接任命一部分进士担任某种官职外,把所有人均投入翰林院。“翰林院”实际上是个人才储备所。上文说到王著曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做“侍书”——即为皇帝起草各种文件。翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的,他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等。

【思考与练习】

1、解释:①善②刻意③临

④或⑤遽⑥绝

2、翻译:①数遣内侍持书示著

②又以问著

③书固佳矣

3、上文“学右军书”中的“右军”是指

参考答案

1、黄琬巧对

1.①皇帝命令;②认为与众不同2①黄琼思考该如何回答太后的询问但又不知怎样说清;②就按照黄琬说的回答3.①4.如初升的弯月。

2.神童庄有恭

1.①官府②正巧③下棋④对“对子”⑤夸张、吹牛2.①差役们因为他年幼而忽视了他;②立刻问他道;③庄有恭用事实回答;④有什么难的呢!

3.曹植聪慧

1.①只②都③带领④众⑤提、拿;2.①善于写文章;②为什么要请人?③曹操认为他很与众不同。3.值得一看,意为曹植写的辞赋相当有水平4.略。

4.鲍子难客

1.①附和②也③一同④相似2.①老天爷对百姓有恩德啊;②不像你所说的;③仅仅因为力量大小有别、智慧高下不同而互相制约。3.责难、驳斥。

5.曹绍夔捉“怪”

1.①停②友好③一会儿④发出⑤丰盛的菜肴⑥希望⑦备办⑧完毕2.①和尚一一地把事情告诉他;②可以替你俩除去这怪声音;③和尚一一再追问他这是什么原因。

6.杨亿巧对

1.①是②紧接着(对方)刚停的话音2.适逢杨大年正好来报告事情3.①对得工整;②通俗形象。

7.解缙敏对

1.①回答②同“悦”③正当④立刻⑤回答⑥已经⑦思维敏捷2.皇上本想用假话来刁难解缙。3.生儿子。

8.承宫樵薪苦学

1.①年幼失去父亲②精通③屋,此指书舍④用竹鞭打2.猪的主人对承宫没回家感到奇怪,一路上寻找。

9.桓荣勤学不倦

1.①早年②穷困③讥笑④回答⑤等到2.①然而桓荣学习不停;②只是自讨苦吃白费力气,什么时候再用得上它呢?

10.宋太宗学书

1.①好②专心③临摹④有人⑤立刻⑥极2.①多次派太监拿了写的给王著看②又拿了写的问王著(好不好)③(书法)本已经很好了。3.王羲之。

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